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贺新郎·赋琵琶

元代 / 袁臂

布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
红牛缨绂黄金羁。侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。


贺新郎·赋琵琶拼音解释:

bu hui hua yu ren jian .ran hou dong fei yu dong ming .xi ri jing .han ruo mu zhi ying .
.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .
yu jiu zhan zhan ying hua shang .si zhu ci di ming zhong tang .ba ji qi wu xiang jun wang .
chun you bu qi ma .ye hui yi cheng ren .chi ci gui shan qu .shen yi dai jiao jin ..
zou zhang chi xi zai de xian .yan que fen na yao ying sun .qie liao er tu bi chu yi .
.jin niu shu lu yuan .yu shu di cheng chun .rong yao sheng hua guan .feng ying qian zhu ren .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
shang shan feng meng hu .ru hai feng ju ao .wang zhe gou bu si .yao xia yu lin dao .
za sai ge zhong shou en zhe .shui lian bei fa ku dong liu ..
hong niu ying fu huang jin ji .ce shen zhuan bi zhuo ma fu .pi li ying shou shen zhu chi .
.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
guo zheng fang jue di guan zun .tu yan yu jie jiang fen kun .ding shi sha di yu dao men .
.chi guan jin zheng hao .zhu ren he ji ran .bai lian fang chu shui .bi shu wei ming chan .
zui yi ban teng zhang .xian mian ying mu chuang .an tou xing qi jue .lu li jiang zhen xiang .
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
shao nian ku jiu shi .bai fa yi yi qin .lao nian ku jiu shi .sheng yun sui sheng chen .
shi wan bing shu yong bi you .qiang yu ban wei qu ge li .yao jin jie shi zou ting liu .
.chou yu fa xiang xing .yi chou bai shu jing .you fa neng ji duo .jin chou ri ri sheng .

译文及注释

译文
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣(han)舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你(ni)看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
我想渡水苦于找不到船与桨(jiang),圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
魂魄归来吧!
天啊!请问世间的各位,爱情究竟(jing)是什么(me),竟会令(ling)这两只飞雁以生死来相对待?
当空(kong)悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。

注释
8反:同"返"返回,回家。
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
(8)恫(tōnɡ):哀痛。
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
无谓︰没有道理。
39.因:于是,就。

赏析

  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来(chu lai),决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃(tao)”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一(zhe yi)轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

袁臂( 元代 )

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简 介

袁臂 袁臂,字帝肱,号元子。东莞人。明熹宗天启四年(一六二四)武举人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷一九。

后催租行 / 何元上

孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。


朝天子·小娃琵琶 / 王綵

幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
山东惟有杜中丞。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。


周颂·载芟 / 张映宿

脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 姜顺龙

一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"


焦山望寥山 / 姚思廉

桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。


池上 / 郑清之

春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 陈勉

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.


东平留赠狄司马 / 释惟谨

天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
鸡三号,更五点。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"


鹧鸪天·化度寺作 / 黄寿衮

塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,


上陵 / 黄常

逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。