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近现代 / 释鼎需

闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


雪拼音解释:

wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
bai shi ting li jian .xian ju wen mo qin .gao tian chi ge jing .han ju shuang lu pin .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
song hong qing niao you kong hui .yue chuan jing you shuang cheng xi .feng juan can hua jin zuo dui .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
lin wan hu yun xi .du juan ye ming bei .huai jun fang sui xie .ting shu luo hong zi ..
jiu zhong yin lian chui yang xia .han qi ti ying wan chui han ..

译文及注释

译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
在大半广阔的(de)南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
海水仿佛在眼前(qian)弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中(zhong)徘徊,迟迟不能到达。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉(liang)。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
登上江边的高楼眺望前朝的甘(gan)露寺,秦淮(huai)河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。

注释
①午日:端午,酬:过,派遣。
⑥方:将。滞淫:久留。淹留。怀:想念。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
6、触处:到处,随处。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。

赏析

  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气(qi)势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现(zhan xian)给读者。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部(zheng bu)《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生(sheng)活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且(er qie)寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难(bu nan)体会到的。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

释鼎需( 近现代 )

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简 介

释鼎需 释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 阴行先

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。


瀑布 / 郑天锡

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"


汉宫春·梅 / 德宣

"蝉声将月短,草色与秋长。
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。


悲陈陶 / 袁棠

谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 钱闻礼

轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 冯晖

一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。


滕王阁诗 / 郑安恭

长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 李言恭

永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


孝丐 / 吴铭育

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"


屈原列传(节选) / 卢震

药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"