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霓裳羽衣舞歌

南北朝 / 咏槐

欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


霓裳羽衣舞歌拼音解释:

yu bie cheng kan lian .chang gui you wei neng .ta shi cao shi bi .wei er zhuo liang cheng ..
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
ji lun nu ji shan hu cui .ling yun zheng bin bu yao zhe .shi liu ye zhong qin su guang .
shi nian shen shi ge ru ping .bai shou xiang feng lei man ying .lao qu bu zhi hua you tai .luan lai wei jue jiu duo qing .pin yi lou xiang chun pian shao .gui xiang hao jia yue zui ming .qie dui yi zun kai kou xiao .wei shuai ying jian tai jie ping .
.cun luo qing ming jin .qiu qian zhi nv kua .chun yin fang liu xu .yue hei jian li hua .
.chui lao he shi jian di xiong .bei deng chou qi dao tian ming .
.ri xia zheng liang jiang .gong zhong zeng a jiao .rui lian kai er yun .qiong lv zhi qian tiao .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
.ni jie shuang jing yu zhui qun .qi xing tan shang bai yuan jun .jing cheng you wei tian ying gan .
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
zi ze hua you man .ling he liu wei diao .zhang hun wu xia yu .ping yan zhe jiang chao .
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .

译文及注释

译文
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就(jiu)被推翻了。人的秉性相(xiang)差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊(jiao)相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职(zhi)责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与(yu)太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国(guo)之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西(xi),一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
知了在枯秃的桑林鸣叫,
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。

注释
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
黄縢(téng):酒名。或作“黄藤”。
⑷孤舟:孤独的船。
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
3. 廪:米仓。
馌(yè):馈送食物。亩:指田身。田耕成若干垄,高处为亩,低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”,南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪(chui lei)兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那(na)“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  从“俯仰人间(ren jian)”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

咏槐( 南北朝 )

收录诗词 (9594)
简 介

咏槐 勇禅师,居金陵蒋山保宁,与陆佃同时(《永乐大典》卷三一四二)。今录诗二首。

园有桃 / 周弼

"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


醉桃源·元日 / 叶芝

"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"


岘山怀古 / 马教思

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"


夏夜宿表兄话旧 / 庞蕴

汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"


多丽·咏白菊 / 王沔之

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"


祝英台近·剪鲛绡 / 田实发

今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。


清平乐·风光紧急 / 许乃椿

圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。


国风·豳风·狼跋 / 孙樵

却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
一醉卧花阴,明朝送君去。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"


猪肉颂 / 赵鸣铎

人间有许多般事,求要身闲直未能。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。


微雨夜行 / 吴嘉宾

"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"