首页 古诗词 边词

边词

魏晋 / 叶茵

不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。


边词拼音解释:

bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
qiu huai ye luo kong gong li .ning bi chi tou zou guan xian ..
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
yao yan zhu gong zha .tu wu chen jiao mu .ling qiao fen shang gan .chuan ming lv hui gu .
.chun cao chang he qu .li xin gong miao ran .fang shou han jia feng .du xiang wen yang tian .
shou chi bai yu shan .jiao bu qing mang lv .wen dao he shu zheng .lin liu huan xi er ..
chun feng zhi dao mu ling xi .gu cheng jin ri kong hua luo .san hu wu ren zi niao ti .
.qiu feng yun qun mu .zhong cao xia yan shuang .fu wen zi he ru .zi yan zhi di xiang .
ri ce nan jian you .feng ning bei lin mu ..
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
qin wei duo hao ren .yu dai yi shu lun .you lai bu xiang shi .jie shi an xiang qin .

译文及注释

译文
邙山墓地的(de)(de)白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路(lu)的两边。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑(qi)着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
此举全面反攻可以(yi)打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦(yi)非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
机会来临且迎合,暂时栖(qi)身登仕途。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。

注释
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。
90旦旦:天天。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。

赏析

  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了(dao liao)这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞(liu xia)仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不(er bu)能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

叶茵( 魏晋 )

收录诗词 (9222)
简 介

叶茵 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。

小雅·北山 / 郑璧

钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。


碧瓦 / 吴顺之

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。


踏莎行·闲游 / 陈雄飞

手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 朱德

"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


七夕穿针 / 储懋端

人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 关耆孙

绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


清平乐·将愁不去 / 杨孝元

少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 王彬

"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,


访妙玉乞红梅 / 钱斐仲

既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
潮归人不归,独向空塘立。"
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"


南乡子·好个主人家 / 黄溍

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"