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闾门即事

两汉 / 张辑

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。


闾门即事拼音解释:

lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
shan shen ku duo feng .luo ri tong zhi ji .qiao ran cun xu jiong .yan huo he you zhui .
lin yuan shou zhong wei wu shi .tao li cheng yin gui bie ren ..
.xi shu dong bu xue .chun nong shang ao ao .shang tian hui ai juan .zhu xia yun yu tao .
du dang sheng shu kai wen yuan .jian fan cang lang xue diao weng .
.qi chuang huan xia se .cha chi ruo guan nian .zhang ren dao li shu .wen lv zao zhou xuan .
.gong lai xiu xi shi .nei gu yi bei weng .yu bin feng chen xia .hua lin si guan zhong .
shan feng you man ba .ye lu ji xin chang .yu ji jiang hu ke .ti xie ri yue chang ..
ce pei jin zhang hu tou shou .nan zheng hou jia zui luo hui .dong guan mo shang zhuo bian gui .
.zhe huan jun cheng lao geng bei .jin lai pin ye meng dan chi .yin bei zha mie xin zhong huo .
tian han wei neng qi .ru zi jing ren qin .yun you shan ke lai .lan zhong jian dong dian .
.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
.han ri zheng xi jiang .xiao xiao wan ma cong .chui jia fu lou xue .zhu dao man qi feng .

译文及注释

译文
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画(hua)(hua),他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上(shang)画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都(du)是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国(guo)地方狭小(xiao),容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而(er)使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑(pao)。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
看看凤凰飞翔在天。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
手攀松桂,触云而行,
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?

注释
(78)盈:充盈。
逸豫:安闲快乐。
11.闾巷:
〔27〕指似:同指示。
纵横: 指长宽

赏析

  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人(ge ren)怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指(yu zhi)自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的(kai de)。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑(bu xie)一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

张辑( 两汉 )

收录诗词 (2872)
简 介

张辑 张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。

临安春雨初霁 / 应协洽

今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


怀锦水居止二首 / 裔己卯

"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。


中秋月·中秋月 / 宰父静

芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
人生倏忽间,安用才士为。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。


与于襄阳书 / 却庚子

仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 皇甫壬申

竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。


大墙上蒿行 / 司马振州

"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;


满江红·写怀 / 司空春胜

四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 淡庚午

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
还令率土见朝曦。"
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 蔡癸亥

临餐吐更食,常恐违抚孤。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"


小雅·蓼萧 / 务初蝶

绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"