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马嵬

两汉 / 韩如炎

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
(为黑衣胡人歌)
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
(为绿衣少年歌)
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


马嵬拼音解释:

ji xia qing yan xue .jing chun liu shi ti .feng nian jian tai guo .tian dao yu qian li ..
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
.wei hei yi hu ren ge .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
tao hua hong guo jun qian liu .chang wen xiang mu yuan hong xing .ri xiang shen xian dong fu you .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
.wei lv yi shao nian ge .
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
.wan jie qian sheng dao ci sheng .ci sheng shen shi jue fei qing .pao jia bie guo yun shan wai .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
jun kan wan tai dang yan chu .xiu sha qiang wei dian sui cong ..
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .

译文及注释

译文
  北方的风光,千万里(li)冰封冻,千万里雪花飘。望长城内(nei)外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去(qu)了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相(xiang)辉映,分外美好。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
变卖首饰的侍女刚回来(lai),牵拉萝藤修补着破茅屋。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是(shi)把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚(chu)。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
欢歌笑语(yu),自由自在地采撷着芙蓉。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽(ze),珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?

注释
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
其一
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。

赏析

  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显(sai xian)得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密(mao mi)深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而(cong er)又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

韩如炎( 两汉 )

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简 介

韩如炎 韩如炎,字闰季。博罗人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。甲申闻变,随张家玉抗清死。追赠郎中。清光绪《惠州府志》卷三六有传。

柳含烟·御沟柳 / 东方春晓

李花结果自然成。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。


游侠篇 / 针庚

杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"


金陵酒肆留别 / 纳喇思嘉

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,


中秋待月 / 仵夏烟

无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


四时 / 储友冲

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 伯秋荷

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
山花寂寂香。 ——王步兵
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。


鹧鸪天·化度寺作 / 冼念之

唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


双井茶送子瞻 / 强祥

善爱善爱。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。


踏莎行·候馆梅残 / 左丘朋

"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"


初夏游张园 / 霜飞捷

当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。