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题胡逸老致虚庵

魏晋 / 林中桂

一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
闻道黄花戍,频年不解兵。可怜闺里月,偏照汉家营。
连桡渡急响,鸣棹下浮光。日晚菱歌唱,风烟满夕阳。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。


题胡逸老致虚庵拼音解释:

yi zhong yan he yi zhong yun .hua luo feng chui hong de li .teng chui ri huang lv pen yun .
.yu fang che suo sheng fan ye .yin jian tian quan rao shuang die .bi bu fa ci yue xian cheng .
wen dao huang hua shu .pin nian bu jie bing .ke lian gui li yue .pian zhao han jia ying .
lian rao du ji xiang .ming zhao xia fu guang .ri wan ling ge chang .feng yan man xi yang .
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
jia qi lai bei zhu .juan jue zai fang zhou ..
ye wu xuan fen die .su yan xia lu zhou .hai wu long bian jiao .jiang feng rao shu lou .
luo huang qi chan ying .song men ting fan yin .ju xin pei miao zhu .yan shang di fan jin ..
xuan cao you ke shu .he huan fen yi juan .suo yin ben wei wu .kuang nai ping you quan .
zhen yun bu san yu long shui .yu xue you fei hong yan shan .shan zhang lian mian bu ke ji .
.san qiu bei di xue ai ai .wan li nan xiang du hai lai .yu sui shi yan chen xiang shui .
.xi dian bie jun wang .gong shen yue si shuang .ren chou zai chang xin .ying chu xiang zhao yang .
.cheng nan you yuan fu .han qing bang fang cong .zi wei er ba shi .ge wu ru han gong .
dui jiu ming qin zhui ye qu .shi wen qing chui ru chang song ..
mei hua fu yuan tu .lan ye rao jie sheng .lan jing gai rong se .cang shu liu xing ming .

译文及注释

译文
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人(ren)之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
水天相接,晨雾蒙蒙笼(long)云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
为使汤快滚,对锅把火吹。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
(一)
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
昔日游历的依稀脚印,
细雨绵绵,梦境中塞外风物(wu)缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含(han)泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
太湖边只有你三亩(mu)的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
  《周礼(li)》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法(fa)被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。

注释
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
从弟:堂弟。
⑵红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
(6)帘:帷帐,帘幕。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。

赏析

  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说(shuo)不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山(jie shan)言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的(shen de)极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能(bu neng)收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句(ci ju)“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋(bei qiu)”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

林中桂( 魏晋 )

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简 介

林中桂 林中桂,字秀民。诸罗县(今嘉义)人。清康熙三十六年(1697)岁贡生,曾任《重修台湾府志》分订,康熙六十年(1721)夏四月朱一贵起事时,曾为之赞礼。朱一贵事败后,因「从匪」被议。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 张玉墀

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。
酒醒阍报门无事。子胥死后言为讳,近王之臣谕王意。
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 吕贤基

变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"
但使将军能百战,不须天子筑长城。"
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。


渔家傲·和程公辟赠 / 左逢圣

斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
"汉日五铢建,姬年九府流。天龙带泉宝,地马列金沟。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。


陇头歌辞三首 / 梁介

"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,


吴宫怀古 / 曹生

入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,


思美人 / 贝翱

花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 黄彦平

"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
"渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 吕本中

所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
冶服看疑画,妆台望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。"
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"


王戎不取道旁李 / 刘长卿

"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。


饮中八仙歌 / 姚向

飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
轻车何草草,独唱后庭花。玉座谁为主,徒悲张丽华。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
奏激楚,转清商。罗俎豆,列簪裳。歌累累,容皇皇。