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阙题二首

南北朝 / 叶绍本

"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。


阙题二首拼音解释:

.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
liu you zhan xue bian ying chun .pin xian hai yan chao nan ding .que ya lin ying yu bu zhen .
zhang yan mi hai se .ling shu dai yuan sheng .du xiang shan jia su .duo ying xiang si sheng ..
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
.pan yue xian ju fu .tao qian du zhuo yao .er xian cheng wang shi .san jing shi jin chao . ..guang xuan
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
yu dian lian zhong zi .deng hua ju shang chui .qiu tao han zhu si .ci xing xie gong zhi ..
shu wei qing liang yi .chi yin guan shu lin .ping fang zao yan fu .lian che dai feng xun . ..liu yu xi
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
wei dao gui xiao yao .qu shi duo ku ji .qiong ying ruo ke can .qing zi tu lao shi . ..jiao ran .
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .

译文及注释

译文
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯(ya),我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景(jing)见(jian)之无不令人感叹此地的荒凉。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
。天空好像(xiang)要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  江山如此媚娇(jiao),引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。

注释
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
⑥判得:心甘情愿地。
7.长:一直,老是。
(1)居:指停留。
10.弗:不。
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”

赏析

  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭(lu gong)王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子(qun zi)”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛(qi fen)的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰(bei bing)雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真(liao zhen)挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

叶绍本( 南北朝 )

收录诗词 (1914)
简 介

叶绍本 叶绍本,字仁甫,号筠潭,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官山西布政使,降鸿胪寺卿。有《白鹤山房诗钞》。

残菊 / 牵盼丹

伤哉绝粮议,千载误云云。"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


沁园春·答九华叶贤良 / 纳喇晗玥

一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。


过云木冰记 / 邛巧烟

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 麦桐

江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。


咏杜鹃花 / 太史惜云

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 夹谷夜卉

"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 端木森

卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。


饮酒·幽兰生前庭 / 言大渊献

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 倪平萱

对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 申屠文明

怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。