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平湖乐·采菱人语隔秋烟

魏晋 / 赵与

壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟拼音解释:

zhuang nian shi yi jin .lao da wu jin li .shi jue qian ji fei .jiang yi hou sheng fu .
.zao sui neng wen ke .zhong nian yu shi wei .you jia shuang fu shao .wu zi diao ren xi .
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
an di hua jing lu .xie hui yue guo cheng .na zhi heng chui di .jiang wai zuo bian sheng ..
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
qing yin song ke hou .wei yue shang cheng chu .cai bi you xin yong .wen xing chui tai xu .
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
.xing yun di chong gao .fei yu ai er zhi .chan chan shi jian liu .gu gu song shang shi .
.bei feng yun liang ye .song gui yuan nan chu .qiong nian jiang bie li .cun gui shen yan yu .
.shui wei xiang ke wang .wang zai tian di ya .dan you shi ming tong .wan li gong sui hua .
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
.ji zi chun you ge .ying ge nuan zheng fan .bie li jing jie huan .cong hui yu shui lun .
zhong jie wan xi he bu .mei qi xin yi jing yi .qie yuan zhu yu shen ming .
wu wei shi jing qi .yi zai shui ken zheng .san sui qing qiu zhi .wei gan que jian teng ..

译文及注释

译文
可惜的是没有那个(ge)喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
我这(zhe)样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经(jing)受尘世扰攘之苦。
  我近年来观看瀑(pu)布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如(ru)庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又(you)有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉(yu)堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
哪怕下得街道成了五大湖、
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?

注释
29.屏风画:屏风上的绘画。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。
(9)新:刚刚。
(50)族:使……灭族。
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。

赏析

  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公(ren gong)的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空(kong)中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸(fang yi)”。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐(he xie)的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  五六两句,仍然意在(yi zai)表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他(dan ta)不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

赵与( 魏晋 )

收录诗词 (1625)
简 介

赵与 赵与(1242~1303),字晦叔,号方塘,赵师雍之孙,县城西街人。南宋咸淳七年(1271)进士,任鄂州(今湖北武昌)教授。时元兵压境,士大夫轻视军情,耻言边事。赵对诸生说:"文武之用,不可偏废。韩范二公,不以言武而失文

幽居冬暮 / 濮阳东方

倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。


一丛花·溪堂玩月作 / 梁丘冰

犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 喻荣豪

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"


南中咏雁诗 / 夏侯子文

墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"


临江仙·西湖春泛 / 公羊艳敏

秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"


丰乐亭游春·其三 / 哀大渊献

牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。


沁园春·梦孚若 / 伏琬凝

是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。


咏萤诗 / 端木尔槐

"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。


题稚川山水 / 士辛卯

狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。


送孟东野序 / 侯雅之

返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"