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重阳

唐代 / 史夔

"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


重阳拼音解释:

.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
ye he fan wang neng han yu .zhi er yuan lin ya wei bin .fu ren tang shang qi luo qun .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
.yan men san jing mei tai lv .che ma shui lai lou xiang jian .wo qi qin shu gong gan bing .
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
zhou bo he tian chong .huan dang yi dan chi .zi wei men xia sheng .zhong shi qi jian yi .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
.sen sen yi de zi shan zhuang .zhi xiang kong ting ye xing chang .bian you hao feng lai zhen dian .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
yan bo jian qi lv .jing wu ju zhao chen .qiu tang wei luo ye .ye si bu feng ren .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..

译文及注释

译文
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正(zheng)好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问(wen)荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以(yi)保留。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时(shi)候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
刘备三顾诸(zhu)葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。

注释
94、悢(liàng)悢:悲恨。
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。
⑤老夫:杜甫自谓。
18 亟:数,频繁。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。
(23)寡:这里的意思是轻视。

赏析

  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾(bu gu)礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  诗中的“歌者”是谁
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章(shou zhang)头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都(shuo du)是围绕这两句展开的。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山(qian shan)万水(wan shui),四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之(yin zhi)乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

史夔( 唐代 )

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简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

滕王阁序 / 华春翠

"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"


杜司勋 / 叶丹亦

沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"


雨无正 / 公孙爱静

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


秋莲 / 禹初夏

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"


岘山怀古 / 鲁千柔

静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


减字木兰花·斜红叠翠 / 静谧花园谷地

"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
松风四面暮愁人。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"


戏赠郑溧阳 / 融伟辰

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。


巴女谣 / 司徒清绮

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
琥珀无情忆苏小。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 段干尔阳

忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。


霜月 / 肖著雍

瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。