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宛丘

先秦 / 萨玉衡

石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"


宛丘拼音解释:

shi zhuan sheng han se .yun gui dai xi yin .que chou wei zuo jiu .kan jin ming qi qin ..
.yin hua tian tai gui si sheng .bu nang teng zhang xiao li cheng .bu jiao ri yue ju shen shi .
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..
.mao zhai shen pi jue lun ti .men jing yuan sha xi jie xi .chui diao shi tai yi zhu lei .
yi jing bie wu wei ci you .ren jiao xing zuo dui zhi gong ..
.yu bie bu zhi lei .dang bei nan qiang ge .jia pin sui ri chang .shen bing she han duo .
ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
wu shi jue lu yu zhi chu .da cang jing men yi ye yin ..
huang hun yu dao hu guan zhai .pi ma han si ye cao zhong ..
wu na liang san xin jin shi .feng liu chang de yin tu lian ..
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
.shen shi liang xiang xi .qiu yun mei du xing .nan jiang chen jie shi .hua xiang xue shan seng .
xu shi pian shi jian .tian yi yi wei e .wu jia you ru ci .ren jia zheng kan zuo ..

译文及注释

译文
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
  陈遗极孝(xiao)顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都(du)认为这是对最孝顺的人的报答。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂(ji)的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
大将军威严地屹(yi)立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗(an)风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。

注释
揠(yà):拔。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
⒖牡丹之爱,宜乎众矣。
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
1.摇落:动摇脱落。
非徒:非但。徒,只是。
⑷潇湘:湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云:“余以愚触罪,谪潇水上。”这句说:我在春风中感怀骚人,有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意,也有迁谪之意。
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
③砌:台阶。

赏析

  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相(xi xiang)通。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
构思技巧
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只(er zhi)能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  “田窦”即西(ji xi)汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山(bai shan)是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

萨玉衡( 先秦 )

收录诗词 (1954)
简 介

萨玉衡 福建闽县人,字檀河。干隆五十一年举人,官陕西洵阳知县。坐事遣戍,援赎免归。工诗。博闻强记,尝着《经史汇考》、《小檀弓》等,后毁于火。有《白华楼诗钞》。

采桑子·重阳 / 羊舌红瑞

"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。


菩萨蛮(回文) / 闾丘曼云

恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。


赠从弟·其三 / 段迎蓉

"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
借问主人能住久,后来好事有谁同。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,


虞美人·浙江舟中作 / 堂新霜

渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 司空囡囡

朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"


鸟鹊歌 / 凤恨蓉

定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。


绝句·人生无百岁 / 敏惜旋

"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"


富贵不能淫 / 那拉从筠

更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,


后廿九日复上宰相书 / 太史万莉

"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"


题元丹丘山居 / 公羊洪涛

"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。