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双调·水仙花

唐代 / 罗锦堂

几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。


双调·水仙花拼音解释:

ji xiang zhui zhu shen dian li .du pao xiu tai wo huang hun ..
ji qi fu tai yun .qi liao ku xian ren .ying shi sui xian di .yi qian zuo jin chen .
.san qing dong li wu duan bie .you fu chen yi yu wo yun .
sheng tian zhi yong ban dao gui .ren jian jie dui huang hun jin .hai shang xian ting bi luo ji .
kong lao liang di wang ming yue .duo gan duan peng qian li shen ..
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
.qiu kan ting shu huan feng yan .xiong di piao ling ji hai bian .ke ji juan xing fen shan lu .
peng yu yan xiang meng .jiang feng zu mu qiu .tang wu shen wai shi .gan lao xiang bian zhou ..
.xian yin shao yao shi .chou wang jiu pin mei .pan mian hui mou yuan .xian shan zheng ji chi .
lei xue di lai qian li shu .gu wai feng gao cui yu he .jiang bian chun zai yi qiao yu .
wo tian sang jing wan .ping ye cai hua chun .geng xiang yan jia lai .wei feng dang bai ping ..
zhu shou si ming sheng .qu nuo kan gui shen .tuan yuan duo shao bei .mian qin du lao jin .
hai lu wu chen bian cao xin .rong ku bu jian lv yang chun .
qu qu yuan duo shan yu hai .he shen ning ken wei fei lao ..
ying zhuan cai jian guan .chan ming xuan xiao xie .ru he liang bin mao .bu zuo qian zhi xue .
tu xue zhong xuan liao si wang .qie jiang ci fu hao yi liu ..
.heng men yan lv tai .shu xia jue chen ai .ou fu gao seng yue .xuan zhi chang zhe lai .
lao qu ye .zheng nai he .qiao jiu zhan .chang duan ge .duan ge wei jing ri yi mei .
xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .

译文及注释

译文
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而(er)秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过(guo)宫门一定下车(che),经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左(zuo)右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话(hua)一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百(bai)姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日(ri)出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

注释
④身引舟:亲自挽纤拉船。
(9)戴嵩:唐代画家
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。
远道:远行。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
斫:砍。

赏析

  八百里洞庭,烟波浩渺(hao miao)。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二(zhe er)句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动(sheng dong)地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有(hui you)家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

罗锦堂( 唐代 )

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简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

好事近·春雨细如尘 / 富察瑞云

棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。


前有一樽酒行二首 / 籍作噩

"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
绿头江鸭眠沙草。"
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。


谏院题名记 / 酒亦巧

若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。


申胥谏许越成 / 夏静晴

"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。


沁园春·雪 / 微生娟

去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"


题大庾岭北驿 / 折乙巳

关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"


大梦谁先觉 / 慕容元柳

家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。


山园小梅二首 / 富甲子

闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。


点绛唇·黄花城早望 / 图门敏

暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。


满路花·冬 / 宝秀丽

"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"