汲江煎茶
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
令人转忆庞居士，天上人间不可陪。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
世人仰望心空劳。"
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井，长啸深能动岳灵。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
汲江煎茶拼音解释:
han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
bu qiu chao ye zhi .wo jian sui hua yi .cai yao gui qin ye .ting song fan guo shi .
shi ren yang wang xin kong lao ..
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
wei you sui han kan zeng yuan .yu jie xing chu yuan ti xie ..
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
译文及注释
译文
乘云到了玉皇大帝家。人世(shi)间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子(zi)一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
我的生命(ming)是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
在历史长河中，暂时的成(cheng)败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来(lai)到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难(nan)，到了燕国也没有达到游说的目的。
在床前与(yu)孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
注释
燕赵多佳人二句：“燕赵”，犹言美人。“如玉”，形容肤色洁白。
却：在这里是完、尽的意思。
（5）推敚（duó）：推移。敚，同“夺”。
（46）商鞅（约前390——前338）：战国时卫国人，入秦辅佐孝公变法，奠定了秦国富强的基础。
⑤衣带渐宽：指人因忧愁而消瘦。
贤：胜过，超过。
赏析
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死(chen si)，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所(ren suo)见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官(de guan)服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》，所以他可以不必叙述，而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”，虬，无角龙。正因为它无角，不得登于天廷，所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈，耸动的样子。佶傈金虬，正是写金色的无角龙，在古潭里翻腾怒吼，搅得潭水发出(fa chu)了噌吰的声音。以水声来写瓯声，自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章，可以想见是何等的激烈而宏伟。接着，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章由急转缓，由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里，听那微风拂过竹梢。陂，是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声，因为无岸壁可拍，而是水波荡漾以进退的唼喋声，或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里，亦即深竹丛中，一切的声音，都隔绝了，这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来，拂动竹叶，发出切切嚓嚓的声响，有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来，故他在他的《山居秋暝》中说：“竹喧归浣女”，这不止是写竹之喧，也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部，而且又都带有人间熟悉的生活情趣，使人听来，于分外宁静之中，还有一种亲切的感受。
李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死(chen si)，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
文章分为三段。在第一段中，作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安（今陕西省西安市）的柳宗元，认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观，如果用人工修造出来，则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景，而深知其耗费之巨。永州的奇景，自然而成，令他感叹，“昔之所难，今于是乎在”。这个起段，是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句，如：“辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力”，读来简洁精炼，表现出作者运用文字的工力。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
开头两句说，但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来，又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当：烟来则举目可见；日落则是透过竹子间的空隙所见，所以用“窥”字。“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所(ren suo)见之景，并不是纯客观的描绘。三、四句说，鸟儿向着屋檐上飞翔，白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句：云本不可能生于屋内，但因屋宇处于白云缭绕之中，云气从屋后、屋侧飘过，所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官(de guan)服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》，所以他可以不必叙述，而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”，虬，无角龙。正因为它无角，不得登于天廷，所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈，耸动的样子。佶傈金虬，正是写金色的无角龙，在古潭里翻腾怒吼，搅得潭水发出(fa chu)了噌吰的声音。以水声来写瓯声，自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章，可以想见是何等的激烈而宏伟。接着，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章由急转缓，由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里，听那微风拂过竹梢。陂，是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声，因为无岸壁可拍，而是水波荡漾以进退的唼喋声，或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里，亦即深竹丛中，一切的声音，都隔绝了，这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来，拂动竹叶，发出切切嚓嚓的声响，有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来，故他在他的《山居秋暝》中说：“竹喧归浣女”，这不止是写竹之喧，也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部，而且又都带有人间熟悉的生活情趣，使人听来，于分外宁静之中，还有一种亲切的感受。
李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
创作背景
孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的，然其也有过几次为期不长的游历生活，他曾在湘赣一带游览，晚年又入蜀，游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观，于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻，写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。
明本( 隋代 )
收录诗词 (7266) 首
简 介
明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
菊
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
已见郢人唱，新题石门诗。"
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
论诗三十首·十七
"门径放莎垂，往来投刺稀。有时开御札，特地挂朝衣。
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉，
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
沧浪亭怀贯之
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
富贵不能淫
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
天仙子·柳色披衫金缕凤
清晨趋九陌，秋色望三边。见说王都尹，山阳辟一贤。"
阴风敛暄气，残月凄已寒。时鸟戢好音，众芳亦微残。
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
点绛唇·屏却相思
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
南乡子·妙手写徽真
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
瘴村人起早，铜柱象揩光。居此成何事，寻君过碧湘。"
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
赠张公洲革处士
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
十八成男子，洪水主刀傍。市朝义归政，人宁俱不荒。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
不疑不疑。"
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
题招提寺
洪范及礼仪，后王用经纶。
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。