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东流道中

两汉 / 周彦质

"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。


东流道中拼音解释:

.bei man qian li xin .ri nuan nan shan shi .bu ye cheng ming lu .lao zuo ping yuan ke .
yan cong lu shan huan .jin hua yao shi xin .chai lang chi kuang shi .chi ya bi shuang jin .
xiang jun shu ba shi .nan wang lao suo si .kuang wo jiang shang li .yin jun huai wo shi .
fu si wei zang er zai yu .zao ri ao ao zheng ye gang .he shu bu shou wu yu liang .
.liang he chun cao hai shui qing .shi nian zheng zhan cheng guo xing .luan bing sha er jiang nv qu .
yao jian xian da zu .xin nei bao chi zhai .wo yuan cong zhi you .shen bo lian shang ye .
xiang feng man yan shi qi liang .tui xian you kui han an guo .lun jiu wei cun sheng xiao zhang .
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..
wei sou he suo ru .zheng shi wei you xie .he dang lai shuo shi .wei jun kai liu xia ..
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
niao na fang zhe shui .di mi yu zui ren .tuo kong fang yu yu .zhu liu ying lin lin .
ci ke ji xi gui .wo xin tu yi yi .wo yu sui ke qu .lei zhong bu jie fei .

译文及注释

译文
千对农人在耕地,
邓攸没有后代是命运的(de)(de)安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠(chong)惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我(wo)扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
其一
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工(gong)人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征(zheng)发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
10、毡大亩许:左右。
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
[10]廛闬(chán缠hàn翰)扑地:遍地是密匝匝的住宅。廛:市民居住的区域。闬:闾;里门。扑地:即遍地。
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。
8.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
(3)梢梢:树梢。

赏析

  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人(di ren)正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信(de xin)念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来(ben lai)并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。

创作背景

社会环境

  

周彦质( 两汉 )

收录诗词 (8858)
简 介

周彦质 周彦质诗,以宋刻《四家宫词》(藏北京图书馆)为底本,编为一卷。

后宫词 / 潘夙

嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。


思王逢原三首·其二 / 峻德

"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
闻弹一夜中,会尽天地情。"
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。


王氏能远楼 / 赵由侪

一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"


咏省壁画鹤 / 王奇

明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


陈万年教子 / 王扬英

匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。


垓下歌 / 闻人宇

"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 李馀

如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
宫墙隐嶙围野泽,鹳鶂夜鸣秋色深。"
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。


将发石头上烽火楼诗 / 史肃

猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 文德嵩

安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。


玩月城西门廨中 / 马丕瑶

观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,