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长亭怨慢·雁

五代 / 杨溥

"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


长亭怨慢·雁拼音解释:

.qing zheng guo qian zhe .xiang ming da zhi zun .ming tong han jia ji .zhong shi fu gong en .
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
.zhu ren chi jie bai jing zhou .zou ma ying cong yi lu you .ban zhu gang lian shan yu an .
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
qiong tu kui zhi ji .mu chi jie qian chou .yi fei qing chen ye .na cheng chang zhe mou .
.ding li wu ya bu ke cheng .wei zhi he dai zuo chan seng .mo mo shan men xiao bi yue .
meng li jun wang jin .gong zhong he han gao .qiu feng neng zai re .tuan shan bu ci lao .
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi rong shen .
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
.liang mu zheng gao shang .qian wei wen kao pan .sui shi dang zheng yue .jia zi ru chu han .
.shang shu wei chu shou .ai zi xiang qing zhou .yi lu tong guan shu .gu cheng jin hai lou .
cheng ling po shan men .hui wo lie di zhou .jiao luo fu hong he .ji guan qi xin su .
.jin hua shan bei fu shui xi .zhong dong feng ri shi qi qi .shan lian yue gui pan san shu .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
qiu wan yue zeng cui .feng gao hu yong bo .xian teng fang zhi ji .huai hai mo cuo tuo ..
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .

译文及注释

译文
那使人困意浓浓的天气呀,
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
  臣(chen)等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像(xiang)医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王(wang)的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言(yan)语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错(cuo)误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最(zui)为迫切。至于任用人才、接受(shou)意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神(shen)明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。

注释
⒇度:裴度。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
(4)食:吃,食用。
17. 以:凭仗。

赏析

  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或(ke huo)贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离(zai li)别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山(gu shan)秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色(te se)。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下(xie xia)这首怀古诗。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急(gao ji)的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  【其一】
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

杨溥( 五代 )

收录诗词 (6789)
简 介

杨溥 (1372—1446)明湖广石首人,字弘济。建文二年进士。授编修。永乐初,侍皇太子为洗马。十二年,太子遣迎帝迟,帝怒,系狱十年。在狱中读经史诸子数周。仁宗即位,释出,擢翰林学士,进太常卿。宣宗即位,召入内阁,与杨士奇等共掌机务。迁礼部尚书,学士值内阁不变。英宗正统三年进武英殿大学士。与杨士奇、杨荣共辅政,时称三杨。时谓士奇有学行,荣有才识,溥有雅操,皆人所不及。后荣与士奇相继卒,溥孤立,王振益用事。卒谥文定。

上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 黄峨

"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。


野老歌 / 山农词 / 沈铉

"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。


一片 / 李经

浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"


采桑子·而今才道当时错 / 孙诒经

驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"


咏萤 / 贺绿

一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,


周颂·执竞 / 邹应博

篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,


独坐敬亭山 / 韦皋

"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。


山鬼谣·问何年 / 顾开陆

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
何必凤池上,方看作霖时。"
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 郭崇仁

"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 释遵式

巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。