译文
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
年年骑着高头大马在京城(cheng)里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都(du)拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
那里就住着长生不老的丹丘生。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有(you)时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕(yan)国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志(zhi)向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信(xin)任(ren),却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
今日生离死别,对泣默然无声;
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
注释
求:谋求。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。