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善哉行·有美一人

明代 / 郑满

草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。


善哉行·有美一人拼音解释:

cao tang jin ri liu seng zuo .zi xiang qian xi zhai ming ya ..
xiang feng zhi hen xiang zhi wan .yi qu li ge you ji nian ..
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
kan kan da po dong ping yuan .you wu ting qian yu shu hua ..
yin yu ping ji yin .diao ba wei suo mian .zhong pao xian shan ye .xiang gong ci liu lian ..
song sheng han hou yuan .tan se yu yu xin .qi zhu kong kong li .kong kong yi shi chen ..
lu fu jin jing shu yu fen .san dai le hui feng ru lv .si ming ge zhu shui cheng wen .
.qiu xu qiao cui yu lin lang .zeng ru gan quan shi wu huang .diao mei ye yun zhi yu yuan .
bei yi jian mei xin bu yi .mei xian jing li ru wu shi .qing li shi shi ru yao chui .
.ming ri tian yi sui .duan you nai er he .chong han chu dong kou .you xiao xi yang duo .
wen ping chuan xian wu yi shi .fen ming shu de kuai can yu ..
mu zhui liang lai ye .shan heng ji hou lan .zhu chuang shen yao tiao .tai dong lv kan yan .
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu gong shang chun ..
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .

译文及注释

译文
美丽的月亮大概在台湾故乡。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个(ge)个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把(ba)心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争(zheng)夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行(xing)又止,不再多说什么。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树(shu),相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛(fan)泛地驶入茫茫烟雾。

注释
⑩采:选择,接纳。 《阳春》:即《阳春曲》,一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
4.瓜洲:镇名,在长江北岸,扬州南郊,即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
22 黯然:灰溜溜的样子
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
⑹成:一本作“会”。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
宗正:掌管皇室亲属的官,九卿之一。
阙:通“掘”,挖。
21. 直:只是、不过。

赏析

  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话(hua),各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写(shu xie)自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿(yao yao)霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥(xin hui)之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分(zhi fen)文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

郑满( 明代 )

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简 介

郑满 浙江慈溪人,字守谦。弘治五年举人。官至山东濮州知州。所至皆有政绩。有《勉斋遗稿》等。

登高丘而望远 / 焦丑

萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 宇文晓

"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"


鹭鸶 / 岑合美

不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。


屈原塔 / 拓跋雪

自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。


在军登城楼 / 衣语云

"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"


上梅直讲书 / 左丘高峰

高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 段干娜娜

箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"


蝶恋花·别范南伯 / 合甜姿

"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。


留春令·咏梅花 / 申屠癸

"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。


闯王 / 斟谷枫

"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。