首页 古诗词 竞渡歌

竞渡歌

清代 / 曹鉴微

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


竞渡歌拼音解释:

.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
.shui xing xie qian lv zao fu .liu si he ye wo qing liu .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.chang an ci qu wu duo di .yu yu cong cong jia qi fu .
cheng gan dang fou ji .shu shi jin kang zai .zhi you xi xuan bi .qi yu bu ke pei ..
.hua yun xin xi si shu zhen .dong ji mie xi bu jian ren .yao cao fang xi si fen yun .
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .

译文及注释

译文
共诉相思,柔情似水,短暂的(de)(de)相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里(li)。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五(wu)捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土(tu),因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!

注释
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
⑶纵:即使。
⑸浅碧:水浅而绿。
欹(qī):倾斜 。
公子吕:郑国大夫。
1、会:适逢(正赶上)

赏析

  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写(xie)元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现(xian)出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是(ji shi)春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着(zheng zhuo)封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲(ye qu)折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑(zhu),喜笑开颜,好不爽朗。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

曹鉴微( 清代 )

收录诗词 (9562)
简 介

曹鉴微 曹鉴微,字微之,一字夕可,号念劬,晚号南村丈人,嘉善人。诸生。有《南村杂咏》。

论诗三十首·二十 / 费昶

万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 张若需

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


冬至夜怀湘灵 / 王宗旦

"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。


送增田涉君归国 / 王德馨

今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"


咏画障 / 金綎

"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
寂历无性中,真声何起灭。"
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。


征人怨 / 征怨 / 叶德徵

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 许穆

车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 区灿

若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。


长相思·铁瓮城高 / 刘中柱

"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 郑会

窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"幽树高高影, ——萧中郎
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,