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夜宴左氏庄

五代 / 袁陟

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。


夜宴左氏庄拼音解释:

.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
wan chao wei zhi zao chao luo .jing yi zan yi sha shang tou ..
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
lian chao han yan wei neng gui .xu zhi liu bei nian nian shi .mo tan shuai rong ri ri fei .
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
shui rao gong qiang chu chu sheng .can hong chang lv lu hua qing .
shen yuan ke lai ren wei qi .huang li zhi shang zhuo ying tao .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
.sha li wang sun zi jia she .zhu zhui heng xie chi luo ye .yao zhi han di wei you jing .
sang yu zuo yi mu .zhong lou xing jiang xiao .po ran qi shi weng .yi zu cheng shou kao .
.yun men tian zhu jiu yin yuan .lin lao yi jia zhu yu quan .
yun li tian feng san pei sheng .xiang ci gao yin shui de yi .ou lai xian ke du duo qing .

译文及注释

译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
  孔(kong)子说:“用政令(ling)来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便(bian)要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
北方有寒冷的冰山。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声(sheng)音。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
古公亶父之时,吴伯是为让(rang)避王季,因而在霍山之下停留。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问(wen)明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。

注释
⑻“东门”二句:写陈章甫虽仕实隐,只和作者等人饮酒醉卧,却把万世看得轻如鸿毛。酤(gū)酒:买酒。饮:使……喝。曹:辈,侪。皆:一作“如”。鸿毛:大雁的羽毛,比喻极轻之物。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
88.旄头:又作“髦头”,星宿名,即昴宿。古人认为昴宿是胡星,旄头星特别亮时,预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
4.黠:狡猾
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。

赏析

  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处(ge chu)景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而(zhou er)“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王(xia wang)相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可(yin ke)以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

袁陟( 五代 )

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简 介

袁陟 洪州南昌人,字世弼,号遁翁。袁抗子。仁宗庆历六年进士。历当涂县令、太常博士,官终殿中丞。卒年三十四。刻苦好学,善为诗。有《遁翁集》。

大雅·文王 / 朱续晫

玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,


沔水 / 李白

彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"


三堂东湖作 / 祖逢清

朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 潘汾

目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。


望江南·梳洗罢 / 翟云升

神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。


赠徐安宜 / 元熙

"故城门前春日斜,故城门里无人家。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"


子夜吴歌·夏歌 / 范偃

径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


长安古意 / 胡侃

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"


六丑·落花 / 陈田

乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 邹钺

岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"