太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
"忽起寻师兴，穿云不觉劳。相留看山雪，尽日论风骚。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。"
扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。太白引官军，天威临大荒。
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
tai yin bu qi di .mi yu chui ba hong .yang guan gu bu ce .fu shi dan ming ming .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
qu shi ying guo song shao jian .xiang si wei zhe san hua shu ..
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .
.jin lai shi si qing yu shui .lao qu feng qing bao si yun .
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
bing xiong jiu xiang jian .yao fu qi de xian .cu qi xia ke ai .kuan zheng shen zhi huan .
chao wei yang liu se .mu zuo fu rong hao .chun feng ruo you qing .jiang shan xiang zhu lao .
yang tian da jiao wu nai he .bi qiu lei ma dong yu si .lai yu zhu ren bei jiu duo ..
yang qi fu kun lun .fa gu zhen pu chang .tai bai yin guan jun .tian wei lin da huang .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
.jiang shang yun qi hei .ggshan zuo ye lei .shui e ping ming fei .yu cong bo zhong lai .
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
译文
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
夏日的水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种(zhong)话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时(shi)杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于(yu)全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿(qing)相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便(bian)常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪(yi)，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
注释
⑨醒：清醒。
⑷估客：商人。
⑸晋代衣冠成古丘：李白《登金陵凤凰台》诗中的名句：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠（guān）：古代士以上的穿戴，衣冠连称，是古代土以上的服装，后引申为世族、绅士。古丘：坟墓。
⑤觞（shāng）：酒器
〔18〕两京：指西京长安与东都洛阳。
⑴崔雍、崔衮：崔戎的儿子，李商隐的从表兄弟。
③塔：墓地。
本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。
黄绮 黄绮（1914-2005），我国着名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛，博览群书，在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树，被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面，独创“铁戟磨沙”体和“三间书”，“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”，“三间书”兼容并蓄，凛然独步，深受国内外书法爱好者的喜爱。
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
"风揭洪涛响若雷，枕波为垒险相隈。
善政空多尚淹屈，不知谁是解忧民。"
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
军中始吹角，城上河初落。深沉犹隐帷，晃朗先分阁。
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
见此不记人，恩情云雨绝。啼流玉箸尽，坐恨金闺切。
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
五风十雨馀粮在，金殿惟闻奏舜弦。
光辉恨未瞩，归思坐难通。苍苍松桂姿，想在掖垣中。"
积雨封苔径，多年亚石松。传心不传法，谁可继高踪。"
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
宝鼎无灵应，金瓯肯破伤。封山昭茂绩，祠执答嘉祥。
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
"下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
"佳人名莫愁，珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣，新妆翡翠楼。
玉尺不可尽，君才无时休。
王兄尚谪宦，屡见秋云生。孤城带后湖，心与湖水清。
"西去意如何，知随贡士科。吟诗向月路，驱马出烟萝。
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
路匪人遮去，官须自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。"
不须嫌邑小，莫即耻家贫。更作东征赋，知君有老亲。"
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
"郎官旧华省，天子命分忧。襄土岁频旱，随车雨再流。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云，昔人空在今人口。
渐临华阳口，微路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱山殿。
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
珍禽在罗网，微命若游丝。愿托周周羽，相衔汉水湄。"
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
餐和裨日用，味道懿天明。绿野冷风浃，紫微佳气晶。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"