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永遇乐·乙巳中秋风雨

南北朝 / 袁枚

"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。


永遇乐·乙巳中秋风雨拼音解释:

.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
jing sao peng lai shan xia lu .lue yao wang mu hua chang sheng .
.sheng shen bian zai luan li jian .yu liu xun hua zuo me kan .lao qu zhuan an wu shi shi .
xuan zhou cao mu bu zhi huang .jia zi chu kai hao jie chang .
jing shan chan mei yu .shi shi jie jian zhen .wei bi jin you yu .yu qie jian shi sheng .
ba de xin shi cao li lun ..gan shi xu ning .chang ci ning yun yun .
.gao ta liu jie wu bu jian .ta bian ming chu zhi wu shi .
shuai bin xian sheng shao .dan ti wang jue wei .song xu yi shi chang .he bu bang ren bei .
.yue lou feng dian jing chen chen .pi fu shuang hua fang dao lin .niao zai han zhi qi ying dong .
.de lu cong gao di .huan xiang jian hou sheng .tian yuan xiu wen zhu .ci fu yi chui ming .
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
.si chao you guo bin ru si .long ma jing shen hai he zi .tian shang yu shu chuan zhao ye .
.yu cai bu fei shi .zuo yi xi xian si .dan bi zhong xu qu .qing shan wei ke qi .

译文及注释

译文
明妃即将离去的(de)时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
哪里知道远在千里之外,
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
因为她在都市中看到,全身穿着(zhuo)美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上(shang)抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军(jun),驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒(jie)备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答(da):“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
忽(hu)然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?

注释
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。
(31)莞(关wǎn)尔——微笑貌。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑。”
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
③小溪泛尽:乘小船走到小溪的尽头。小溪,小河沟。泛,乘船。尽,尽头。

赏析

  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十(zhe shi)五个字就(zi jiu)把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画(hua),宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡(jia xiang)的无尽思念,读来催人泪下。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

袁枚( 南北朝 )

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简 介

袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。干隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是干嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“干隆三大家”。

一七令·茶 / 城羊洋

秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"


汾阴行 / 晏含真

"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。


咸阳值雨 / 濮阳之芳

月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。


感春五首 / 卫博超

如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。


相思 / 姚旭阳

长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 令狐泉润

吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。


乌江项王庙 / 微生润宾

"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


殿前欢·酒杯浓 / 头海云

拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 富察寅

也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。


浣溪沙·庚申除夜 / 胥怀蝶

一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,