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菩萨蛮·枕前发尽千般愿

明代 / 杨皇后

莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿拼音解释:

mo yan pin bing wu liu bie .bai dai zan ying jiang fu jun .
ning zhi la ri long sha hui .que sheng zhong yang luo mao shi ..
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
bao jing kui zhuang ying .hong shan yi lei hen .zhao yang jin zai ru .ning gan hen chang men ..
wu guan huang jin yin .wei sheng qing song zhi .cu ling you yu shu .qi fu qiu qing fei .
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
chen rong bu zai zhao .xue bin na kan nie .wei you can xia xin .zhi fu yu tian jie ..
.wang men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai ji .
ji fei da chuan ji .ze shou nan shan wu .hu wei chu chu jian .tu shi ming li wu .
wo lai xuan cheng jun .yin shui yang qing jie .ai ai bei fu song .e e nan shan xue .
jiu shi wu men ke .chang wen xie shou xian .zhong bei qu guo yuan .lei jin zhu lin qian ..
yao chi mu yu ci yi xin .liang he kai di shan chuan zheng .si hai xiu bing zao hua ren .
.zhu ren neng zheng song ting xian .fan ying yun feng hu you jian .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀(sha)了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的(de)口粮了。”庄王大怒:“我叫你(ni)去侦察敌情,你怎么倒向(xiang)对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话(hua)。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时(shi),听得黄莺啼声凄怆难闻。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁(ren)慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻(zu)止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?

注释
137.极:尽,看透的意思。
⑺字:一作“尚”。
①晋文公:春秋五霸之一。襄王:周襄王。郏:今河南洛阳西。
恰似:好像是。
⑤别来:别后。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。

赏析

  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命(sheng ming)重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎(he rong)诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予(xian yu)称赞,再予批评,行文摇曳多姿(duo zi),善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

杨皇后( 明代 )

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简 介

杨皇后 (1162—1233)会稽人。宁宗后。少以姿容入官,失其姓氏,后有杨次山者,自称其兄,遂姓杨。累进贵妃,与曹美人俱有宠。韩皇后死,韩侂胄劝立曹美人,宁宗不听。嘉泰二年立杨为皇后。因深恨侂胄,后指使次山与史弥远谋杀之。宁宗死,弥远谋废皇子赵竑而立成国公赵昀,杨后无奈,矫诏废竑而立昀,是为理宗。尊为皇太后,同听政。次年撤帘。卒谥恭圣仁烈。

临江仙·试问梅花何处好 / 羿戌

去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。


五帝本纪赞 / 费莫玉刚

"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 千龙艳

暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;


暮春山间 / 司马乙卯

万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。


任光禄竹溪记 / 辟乙卯

昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"


声声慢·秋声 / 巫马红龙

"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 洛溥心

"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
相逢与相失,共是亡羊路。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,


念奴娇·西湖和人韵 / 类亦梅

"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。


九叹 / 濮阳聪云

不挥者何,知音诚稀。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。


周颂·振鹭 / 燕芝瑜

堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。