首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

元代 / 赵淦夫

"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
"志乖多感物,临眺更增愁。暑候虽云夏,江声已似秋。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

.he shi ming shi qi yu pin .chang an bu jian xing yuan chun .feng huang zhao xia sui zhan ming .
hai lu wu chen bian cao xin .rong ku bu jian lv yang chun .
.shen cong jie jie xiu .guo yi ci sheng zhou .chan ding shi chuang nuan .yue yi shan shu qiu .
gu deng ming la hou .wei xue xia geng shen .shi zi guai lai yue .quan xi han qing yin ..
.zhi guai duo gan wu .lin tiao geng zeng chou .shu hou sui yun xia .jiang sheng yi si qiu .
tang can leng jiu ming nian zai .wei ding ping peng he chu bian ..
bu wu hao shang si .wei shi pu zhong shu .meng huan jiang pao ying .fu sheng shi zhi ru ..
.yi zhi chun jiu song li ge .hua luo jing ting fang cao duo .
yan men chun se wai .si yue yan wei gui .zhu ren fu jin tai .yan ke ye kai fei .
zhuo jin tao hua shui .jian qun du ruo zhou .yu er xuan bao jian .yan zi he jin ou .
xiao ru miu ji yun xiao lu .xin yang lian feng wang tai qing ..
hu hui su zhua hua qi xian .cang ya pi lie beng sui quan .fen sheng gao .yuan sheng yan .
bu kan yin duan bian jia xiao .ye luo dong xi ke you fen ..

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能(neng)自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么(me)能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我(wo)生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身(shen)旁。“真无奈”!
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩(nen),折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳(yang)的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
主人十分喜爱你,不管(guan)江妃(fei)如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
为寻幽静,半夜上四明山,
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
螯(áo )
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。

注释
5.炼玉:指炼仙丹。
⑸鸬鹚杓(sháo):形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
奋:扬起,举起,撩起。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。

赏析

  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服(yi fu)不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌(kai ti)君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以(suo yi)写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏(xi shu),矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

赵淦夫( 元代 )

收录诗词 (2145)
简 介

赵淦夫 赵淦夫,学者称南坡先生,东阳(今属浙江)人。彦秬子。幼承家学,屡辞徵辟。有《南坡笔录》,已佚。事见清道光《东阳县志》卷一八《赵彦秬传》。

承宫樵薪苦学 / 李一鳌

华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"


采菽 / 吕采芝

"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"


闲情赋 / 冯景

落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"


折桂令·客窗清明 / 徐彬

"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。


出居庸关 / 钟谟

蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"


生查子·秋来愁更深 / 顾道泰

林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"
日暮千峰里,不知何处归。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,


长相思·云一涡 / 刘次春

梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"


菩萨蛮·西湖 / 王尚絅

"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 宋若宪

何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。


段太尉逸事状 / 顾士龙

帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"