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奉和中书舍人贾至早朝大明宫

宋代 / 钱曾

振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫拼音解释:

zhen yi zi xi juan .dong xia fu fen li .guo dian wei ping fa .yi ren fang zai si .
ding zhi bie hou gong zhong ban .ying ting gou shan ban ye zhong ..
shu lan ci wei lu .dong xi ren lao shen .shang lou duo kan yue .lin shui gong shang chun .
.liu de xing ren wang que gui .yu zhong xu shi shi nan zhi .
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
.hua fo shi chi zhou .zhong ni cheng zhi bian .lie sheng yu feng gui .si shi ru ren yan .
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
an de ci sheng tong cao mu .wu ying chang zai si shi jian ..
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
hei shan gong li wei chun lai .you ren qu an kan hua fa .zou ma ping sha lie xue hui .
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .
zuo you han biao shuang .tan yu mu jiao wei .cang sheng xu tai fu .shan zai qi rong gui ..
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
.zhi tian chang shan xia .yin liu tan xi qu .dong shan you yi ying .nan ye qi xin zhu .
shi nian jie zi zhi shui zai .zi xiang zhong ting zhong li zhi ..
.yuan yu si jiu mu .ji ye meng jing zhan .shu tui jian jia yu .qiu sheng gu jiao tian .
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
xi bie wu di yu .chun fan qu jiao chi .jiang bo qian li lv .......

译文及注释

译文
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
只喜臧生(sheng)能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
天仙意(yi)态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏(jian)君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早(zao)早啼叫报晓。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭(fan)。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。

注释
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
5.对:面向,对着,朝。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。
123、迕(wǔ):犯。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
16.以:用来。
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。

赏析

  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的(de)宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  以上一节,一味写“愁(chou)”,使人来不及细(ji xi)想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空(bi kong)之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显(ming xian)的口语型诗歌的特征。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声(mei sheng)同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

钱曾( 宋代 )

收录诗词 (6233)
简 介

钱曾 (1629—1701)江南常熟人,字遵王,号也是翁。贯花道人、述古主人。少学于族祖谦益,深受赞赏。所居述古堂,多善本书。绛云楼失火后,所余书籍及谦益之诗文稿,均归述古堂。所撰《读书敏求记》,于板本原委,叙述甚详。又为谦益《初学》、《有学》两集作注。另有《述古堂书目》及《怀园》、《莺花》、《交芦》、《判春》、《奚囊》诸集。

气出唱 / 祁寯藻

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。


/ 陆鸣珂

扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,


和胡西曹示顾贼曹 / 胡纯

渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。


千秋岁·半身屏外 / 俞俊

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"


寒食下第 / 周彦曾

回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
相携恸君罢,春日空迟迟。"
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 绍伯

闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。


五美吟·绿珠 / 李白

贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
成轮疑璧影,初魄类弓形。远近凝清质,娟娟出众星。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 张远览

阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"


关山月 / 傅梦琼

古今尽如此,达士将何为。"
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
路期访道客,游衍空井井。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 汪中

迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。