译文
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起(qi)柳絮飘飘行。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念(nian)想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫(jiao)着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光(guang)景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄(ji)托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎(ying)风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
注释
242. 授:授给,交给。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
②争忍:怎忍。
(1)小苑:皇宫的林苑。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。