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木兰花·秋容老尽芙蓉院

唐代 / 杨易霖

呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。


木兰花·秋容老尽芙蓉院拼音解释:

wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .
shi li fei quan rao dan zao .ru jin dao shi san si ren .ru zhi lian yu xue qing shen .
ceng feng yu qing liu .yi shi jing ben cu .qing wen bu chu hu .fang xiang jie zai mu .
.rui xiang ru xi yi .zhen you dao ju ci .yu luan deng zhang yuan .yun lu chu hua chi .
.zai ming guo liang yuan .ji nian qin shuo shi .shang gong pin wo fa .cai zi gong chui wei .
.he shi qian nian yu sheng jun .zuo ling shuang bin lao jiang yun .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
xi ri she shen yuan jiu ge .jin shi chu jian you fei ying ..
gu cheng ci ri kan chang duan .chou dui han yun xue man shan ..
pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
.lun chi di xiong lie .wei bang qian hou cha .shi nian fang yi jian .ci bie fu he jie .
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .
.wu xiang sui gong zu jia bin .hou jin zhi zhong jian ci ren .

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只(zhi)顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
魂魄归来吧!
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰(yang)慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山(shan)水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和(he)毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望(wang)有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更(geng)不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常(chang)常堆满的府库。
你骑着白(bai)雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

注释
207. 而:却。
(152)纯然精白——心地纯正。这句说:不就是因为好人受到牵制,不能尽忠心做事,才弄到这样吗?
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
11.千门:指宫门。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。

赏析

愁怀
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿(hua er)开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的(xin de)觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫(du fu)《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知(bu zhi)羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序(zhi xu)不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

杨易霖( 唐代 )

收录诗词 (1229)
简 介

杨易霖 字雨苍,犍为人。邵瑞彭弟子。有《词范》、《周词订律》。民国二十年前后仍在世。

剑门道中遇微雨 / 毛重芳

清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。


报刘一丈书 / 赵嗣芳

口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。


小雅·小旻 / 释景祥

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
啼猿僻在楚山隅。"
莫负平生国士恩。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,


淮中晚泊犊头 / 王称

请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
二章四韵十四句)
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。


和长孙秘监七夕 / 张鉴

公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。


西施 / 杨希古

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,


观刈麦 / 潘尼

白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"


剑客 / 释宣能

多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 李叔玉

凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,


观猎 / 杨兆璜

更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
忆君倏忽令人老。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。