池州翠微亭
酒泛金英丽，诗通玉律清。何言辞物累，方系万人情。"
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
"陶令门前罥接z5，亚夫营里拂朱旗。（《柳》，
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
池州翠微亭拼音解释:
jiu fan jin ying li .shi tong yu lv qing .he yan ci wu lei .fang xi wan ren qing ..
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
du you nian guo he .zeng wu bing dao shen .qian jiao wen di zi .ju chu yu shui lin ..
xin zhi si shi jiu nian fei .dang guan bu zhuo you qin lv .you huan liang cai yi xi ji .
.huai zhong tian zi shu .yao xia shi jun yu .pu bu he yun luo .xian du yu shi shu .
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
.tao ling men qian juan jie z5.ya fu ying li fu zhu qi ...liu ..
jie wen shen ming mou .shang yan kui gan kun .shi qing gong fu bao .li qin di li fan .
.can lie wei cheng dong .xiao xiao xi bei feng .xue hua ying bei shang .bing pian ma ti zhong .
huan wen han di qin ci fu .hao wei cong rong zou zi xu ..
译文及注释
译文
分清先后施政行善。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进(jin)酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了(liao)黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
明早我将挂起船帆(fan)离开牛渚(zhu)，这(zhe)里只有满天枫叶飘落纷纷。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独(du)自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
注释
⑵晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。
3.颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。
⑹争奈：怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？”
（32）青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者，见《越绝书外传·记宝剑》。卞：卞和，古代善识玉者，见《韩非子·和氏》。
20.有问之：有人问他（种树的经验）。
5.讫:终了，完毕。
鲁有执：长竿入门者拿
赏析
这首诗景中含情。诗人从燕(cong yan)子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗(you an)示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听(nei ting)隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾(zeng)有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
思想内容
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗(you an)示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听(nei ting)隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾(zeng)有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
思想内容
创作背景
这首诗是天宝十三载（754）岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。
祖柏( 唐代 )
收录诗词 (3229) 首
简 介
祖柏 元僧。庆元人，寓嘉定，号子庭。幼从禅学，尝住慧聚寺，善画兰，与普明齐名。能口辨，有诗名。浪迹云游，乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。
过融上人兰若
"都城三百里，雄险此回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
犹恐犬戎临虏塞，柳营时把阵图看。"
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。"
饮酒·七
却将家累宿山云。闲时采药随僧去，每月请钱共客分。
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。"
风入松·危楼古镜影犹寒
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
激曲萦飞箭，浮沟泛满卮。将来山太守，早向习家池。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
云村共香饭，水月喻秋花。景物添新致，前程讵可涯。"
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
庆州败
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
交州已在南天外，更过交州四五州。"
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
落日胡姬楼上饮，风吹箫管满楼闻。"
若数西山得道者，连予便是十三人。"
"乍抛衫笏觉身轻，依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住，
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
白帝城怀古
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
"万木惊秋叶渐稀，静探造化见玄机。眼前谁悟先天理，
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
宝鼎现·春月
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
吉祥寺赏牡丹
从此香山风月夜，只应长是一身来。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
晚柳蝉和角，寒城烛照涛。鄱溪卧疾久，未获后乘骚。"
渔父·渔父醉
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断，晓树啼乌客梦残。
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
岌嶪形将动，巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷。
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
临江仙·赠王友道
"六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈，
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
宿馆横秋岛，归帆涨远田。别多还寂寞，不似剡中年。"
留情清景宴，朝罢有馀闲。蝶散红兰外，萤飞白露间。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
送紫岩张先生北伐
"若为相见还分散，翻觉浮云亦不闲。
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
"开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死，翠霓童妾舞长生。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。