首页 古诗词 东郊

东郊

两汉 / 吴翀

斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。


东郊拼音解释:

dou bing qin yao hui .tian quan hua ni lin .bei en qi nai zu .lian huo ji wu min .
.shi yue chu er ri .wo xing peng zhou xi .san shi li you guan .you guan ming fang xi .
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
cheng yun chen an liu dian shu .ren tu gong you bu gong wu .dao zhou shui tu suo sheng zhe .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .
.jing guo er jun feng xian mu .ju ji zhu lang yan lao shen .qing ye man lao hong zhu hui .
she tou hu yu ku xing xing .ru yan du wei si jing guo .si su ming fei yan lu ting .
jie xin ruo liu shui .cheng jiao ru duan an .xing he shao yu luo .gong que fang lun huan .
.qi lu nan jiang bei .li you di yu xiong .guan he qian li bie .feng xue yi shen xing .
.xi wen han gu diao .jian ai jin shi pian .yu qing sheng sheng che .jin ling ge ge yuan .
zui ke qing jun kai yan wang .lv yang feng xia you hong qi ..
ying feng an yao dong .yin niao qian lai qu .niao zhuo zi nan cheng .feng lai zhi mo zhu .

译文及注释

译文
状(zhuang)似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
哑哑争飞,占枝朝阳。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想(xiang)求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道(dao)还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑(he),逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方(fang)。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后(hou)的泉水晶莹(ying)清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高(gao)耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。

注释
逆旅主人:旅店主人。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
(20)盛衰:此指生死。
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
18、虽:即使。
30.存:幸存

赏析

  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说(shi shuo)“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人(tang ren)李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同(zi tong)样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某(cong mou)一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的(zuo de)《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

吴翀( 两汉 )

收录诗词 (9332)
简 介

吴翀 吴翀,字凤翔,改字鹏举,号藻庵,一号管窥,无锡人。力学好古,博极群书,着有《管窥集》,《牡丹百咏》传于世。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 友己未

"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。


野居偶作 / 长孙白容

唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。


长信怨 / 宣著雍

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"


风流子·黄钟商芍药 / 行冷海

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。


深院 / 舜夜雪

慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,


国风·周南·麟之趾 / 答凡梦

"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,


七绝·贾谊 / 闾乐松

势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。


寄李十二白二十韵 / 壤驷雅松

一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。


春夕 / 荀衣

久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。


虞师晋师灭夏阳 / 石碑峰

此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。