译文
说到(dao)铭志之所以能够(gou)著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生(sheng)者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
怨就怨楚(chu)王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎(lie)人带着猎物驰过我的身旁。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
他不识金弹(dan)的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
注释
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
21.愍(mǐn):通“悯”;同情。黍(shǔ)离:《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
②“天清”二句:李白的视线是从西南诸峰移向西北而又动望的,即可能是由望楚山移向鱼梁洲的。
140.弟:指舜弟象。
⒅律律:同“烈烈”。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
20.六月丁丑:农历六月初九。