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再游玄都观

隋代 / 朱熹

几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"


再游玄都观拼音解释:

ji hui feng zhuo tian tai ke .ren de yan xi zui lao zhi ..
.da ming tong tong tian di fen .liu long fu ri sheng tian men .feng huang fei lai xian di lu .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
.qi shu qian qian yu rui xin .dong gong chang bi cai xia chun .
mao sha pi lang zi chan juan .ruo gong xin shang feng liu ye .na bi gao gao tai ye qian ..
zi yun chang yan ju .zuo fu si xiang ru .xian cheng kao ke zou .bie gong xian liang shu .
chun lai li zao jin .ti ku xiao er ji .lin fu ji chang qu .zhuang pin ke jian xi .
you ren bu ji xi jiang shui .xian de dong liu dao zhu gong ..
tuan jiao he shi jiao ren jian .zan jie kong chuang shou zuo chan ..
ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
fang tong wo zhou qu .bu zi wu ling mi .fang fo xin yi chu .gao feng shi hui ji ..

译文及注释

译文
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的(de)美人蕉模糊不辨。
浇来到(dao)嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍(huang)然大悟。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
云霞、彩虹和微雨湿了神(shen)女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚(shang)德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
这里尊重贤德之人。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富(fu)和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

注释
1、春:指鲁隐公五年(前718)春季。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
8、族:灭族。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。

赏析

  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值(zhi),得以与散文《桃花源记》并世流传。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读(dan du)者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐(wei yin)者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中(ci zhong)运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  如今,“月中仙品(xian pin)”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日(jin ri)一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出(tu chu)了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

朱熹( 隋代 )

收录诗词 (5682)
简 介

朱熹 朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

冉冉孤生竹 / 任浣花

"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"


出塞 / 吴妍因

野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。


送李愿归盘谷序 / 张若娴

非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"


金石录后序 / 殷寅

"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
托身天使然,同生复同死。"
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 何其伟

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
物象不可及,迟回空咏吟。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。


北青萝 / 陶益

"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


花影 / 贾仲明

草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"


在军登城楼 / 秦瀚

莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,


国风·豳风·七月 / 李定

"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。


汨罗遇风 / 朱向芳

两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"