译文
西湖晴雨皆宜，如(ru)此迷人(ren)，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王(wang)”一同鉴赏。
在平台作客依然愁思不断，对酒高歌，即兴(xing)来一首《梁园歌》。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上(shang)，也架满了小桥。
上天将天下授予殷商，纣的王位是如何施与？
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
把人甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推(tui)崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大(da)臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
注释
（12）过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
⑶“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
3.兼天涌：波浪滔天。
（78）伏剑：以剑自杀。此句是说，苏武在卫律逼降时，引佩刀自刺的事。
336、兹佩：喻指屈原的内美与追求。