鹿鸣志丰草，况复虞人箴。"
共笑越王穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。"
日艳临花影，霞翻入浪晖。乘春重游豫，淹赏玩芳菲。"
远朋驰翰墨，胜地写丹青。风月相思夜，劳望颍川星。"
"秋吹过双阙，星仙动二灵。更深移月镜，河浅度云輧。
"象辂初乘雁，璇宫早结褵。离元应春夕，帝子降秋期。
"携手共惜芳菲节，莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色，
寒影催年急，哀歌助晚迟。宁知建旟罢，丹旐向京师。"
桃源迷处所，桂树可淹留。迹异人间俗，禽同海上鸥。
知音自不惑，得念是分明。莫见双嚬敛，疑人含笑情。
入梦华梁上，含锋彩笔前。莫惊开百炼，特拟定三边。"
"延年不语望三星，莫说夫人上涕零。
lu ming zhi feng cao .kuang fu yu ren zhen ..
gong xiao yue wang qiong zhui zhui .ye ye bao bing han bu shui ..
ri yan lin hua ying .xia fan ru lang hui .cheng chun zhong you yu .yan shang wan fang fei ..
yuan peng chi han mo .sheng di xie dan qing .feng yue xiang si ye .lao wang ying chuan xing ..
.qiu chui guo shuang que .xing xian dong er ling .geng shen yi yue jing .he qian du yun ping .
.xiang lu chu cheng yan .xuan gong zao jie li .li yuan ying chun xi .di zi jiang qiu qi .
.xie shou gong xi fang fei jie .ying ti jin hua man cheng que .xing le wei yi nian rong se .
han ying cui nian ji .ai ge zhu wan chi .ning zhi jian yu ba .dan zhao xiang jing shi ..
tao yuan mi chu suo .gui shu ke yan liu .ji yi ren jian su .qin tong hai shang ou .
zhi yin zi bu huo .de nian shi fen ming .mo jian shuang pin lian .yi ren han xiao qing .
ru meng hua liang shang .han feng cai bi qian .mo jing kai bai lian .te ni ding san bian ..
.yan nian bu yu wang san xing .mo shuo fu ren shang ti ling .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没(mei)有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养(yang)育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将(jiang)军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么(me)能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
其一
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
注释
⑴西风驿马：指在萧瑟西风中驱马奔忙。
⑼薄言：语助词。愬（sù诉）：同“诉”，告诉。
占排场风月功名首：在风月排场中占得首位。风月，亦即男女情爱。
⑧瓶沉金井：指彻底断绝，希望破灭。金井，饰有雕栏的井。
78.羿：神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载，唐尧时十个太阳一起出现在天空，把草木禾稼都晒焦了，尧命羿射落了其中的九个，替人民解除了严重的旱灾。彃（bì）：射。乌：乌鸦，指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
（10）病：弊病。
本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。
卢炳 卢炳，约宋高宗绍兴初前后在世（即约公元一一三一年前后在世）字叔阳，（一作叔易）号丑斋，里居及生卒年均不祥。尝仕州县，多与同官唱和。其他事迹不可考。着有哄堂词（亦作烘堂词）一卷，《文献通考》为辞通俗，咏物细腻。
持杯收水水已覆，徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相，
情知唾井终无理，情知覆水也难收。不复下山能借问，
如何属秋气，唯见落双桐。"
霜吹飘无已，星河漫不流。重嗟欢赏地，翻召别离忧。"
夜雨尘初灭，秋空月正悬。诡容纷入望，霁色宛成妍。
楼映行宫日，堤含宫树春。黄云随宝鼎，紫气逐真人。
况值淮南木落时。"
宿昔立功非重利。丹心素节本无求，长鸣向君君不留。
井邑枌榆社，陵园松柏田。荣光晴掩代，佳气晓侵燕。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至，夜出南宫把烛归。
早被蛾眉累此身，空悲弱质柔如水。（第三拍）
织虫垂夜砌，惊鸟栖暝林。欢娱百年促，羁病一生侵。
斗蚁闻常日，歌龙值此辰。其如众君子，嘉会阻清尘。"
云卷千峰色，泉和万籁吟。兰迎天女佩，竹碍侍臣簪。
乡梦随魂断，边声入听喧。南图终铩翮，北上遽催辕。
"风已清，月朗琴复明。掩抑悲千态，殷勤是一声。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台。"
乔木下寒叶，亭林落晓霜。山公不可遇，谁与访高阳。"
下际天光近，中来帝渥滋。国朝良史载，能事日论思。"
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，
露滋不堪栖，使我常夜啼。愿逢云中鹤，衔我向寥廓。
此中生白发，疾走亦未歇。"
酒深和碗赐，马疾打珂飞。朝下人争看，香街意气归。
"天清漏长霜泊泊，兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟，
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。"
青山云路深，丹壑月华临。耿耿离忧积，空令星鬓侵。"
塞色干戈束，军容喜气屯。男儿今始是，敢出玉关门。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
有使通西极，缄书寄北河。年光只恐尽，征战莫蹉跎。"
畴昔珪璋友，雍容文雅多。振缨游省闼，锵玉宰京河。
"啧啧野田雀，不知躯体微。闲穿深蒿里，争食复争飞。
人生各有恋，岂不怀所安。分明天上日，生死誓同欢。"
还疑缝掖子，复似洛阳才。"
"金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅，
曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口，涧水周流宅前后。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。"
桂筵含柏馥，兰席拂沉香。愿奉罗帷夜，长乘秋月光。"
旧知青岩意，偏入杳冥心。何由侣飞锡，从此脱朝簪。"
"薄晚啸游人，车马乱驱尘。月光三五夜，灯焰一重春。
"玉颜恒自敛，羞出镜台前。早惑阳城客，今悲华锦筵。
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。义济亦吾道，诚存为物祈。
遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。
"管籥周移寰极里，乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕，
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。"
风生苹浦叶，露泣竹潭枝。泛水虽云美，劳歌谁复知。"
秋帐灯华翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。"
"百尺重城际，千寻大道隈。汉宫井干起，吴国落星开。
青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。
月宫清晚桂，虹梁绚早梅。梵境留宸瞩，掞发丽天才。"
露裛红兰死，秋凋碧树伤。惟当合欢扇，从此箧中藏。"
欹帆侧柁弄风口，赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回，
霜多叶可惜，昨日非今夕。徒结万里欢，终成一宵客。
庭幽引夕雾，檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄，含露园葵绿。
"边草早不春，剑花增泞尘。广场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
行乐三春节，林花百和香。当年重意气，先占斗鸡场。"
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。
"不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。
晚怀重虚旷，养志息雕镌。登高惭思拙，匠物谢情妍。
兰肴重错，椒醑飘散。降胙维城，永为藩翰。"
时来矜早达，事往觉前非。体道徒推理，防身终昧微。
清台映罗叶，玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶，树羽飨来仪。
"圣政惟稽古，宾门引上才。坊因购书立，殿为集贤开。
西垣紫泥綍，东岳白云篇。自惜同声处，从今遂绝弦。"
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬，始知和气待迎新。
歌声随渌水，怨色起朝阳。日暮还家望，云波横洞房。"
色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。"
泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。
学画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
昔托游河乘，再备商山皓。欣逢德化流，思效登封草。"
"贾客无定游，所游惟利并。眩俗杂良苦，乘时知重轻。
"秋入长门殿，木落洞房虚。妾思宵徒静，君恩日更疏。
伊余小子，信惭明哲。彼网有条，彼车有辙。
马烦莫敢进，人急未遑食。草木春更悲，天景昼相匿。
俗化乌孙垒，春生积石河。六龙今出饯，双鹤愿为歌。"
"金阁惜分香，铅华不重妆。空馀歌舞地，犹是为君王。
为君成此曲，因言寄友生。默语无穷事，凋伤共此情。"