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屈原列传(节选)

未知 / 王继香

释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。


屈原列传(节选)拼音解释:

shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
.dui jiu ba ting mu .xiang kan chou zi shen .he bian cao yi lv .ci bie nan wei xin .
yi shan bei zou lang ya xian .cang hai chen chen chen wu kai .peng cheng lie lie qiu feng lai .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .
.cai cai zhe ju .fen qi rong si .zi ying huang e .zhao zhuo dan chi .kai ti jun zi .
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
yuan hu chuang qian shu .quan jiao gu hou tian .wo zhou neng gong yin .bu yong dao lin qian ..
shao nian qu qu mo ting bian .ren sheng wan shi you shang tian .fei wo jin ri du ru ci .
ming zhu you ji yuan .bian shi yi ke da .he chong wu tui cheng .li yan shen kang kai .
.piao yao bei fa shi .shen ru qiang qian li .zhan yu luo ri huang .jun bai gu sheng si .

译文及注释

译文
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂(li)。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听(ting)秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
你迢迢征途在那火山东,山上(shang)孤云将随你向东去。
岁月匆(cong)匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊(xiong)熊洪(hong)炉之烈焰,照破沉灰色的天。
永州十年艰辛,憔(qiao)悴枯槁进京;
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。

注释
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
①新安:地名,今河南省新安县。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
11.吠:(狗)大叫。

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决(zhi jue)定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有(hui you)一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对(shi dui)的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引(suo yin)起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子(qiu zi)等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xiong)。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而(gai er)弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

王继香( 未知 )

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简 介

王继香 王继香,字子献,一字止轩,会稽人。光绪己丑进士,改庶吉士,授编修,河南候补知府。有《止轩诗集》。

怨词二首·其一 / 黄义贞

绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。


苏子瞻哀辞 / 赵佩湘

芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。


荷叶杯·五月南塘水满 / 李贡

"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


池州翠微亭 / 子贤

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 许乃济

冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
伊水连白云,东南远明灭。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。


绝句二首 / 罗适

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
汉家草绿遥相待。"
花缛前茅仗,霜严后殿戈。代云开晋岭,江雁入汾河。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 饶师道

徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。


燕来 / 杨乘

满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。


饮酒·七 / 彭旋龄

茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
汉家草绿遥相待。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"


春山夜月 / 何频瑜

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"