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渡江云三犯·西湖清明

唐代 / 陈方

弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

di xiong shui nian lv .jian han ji tong da .qing pao du bai ma .cao jian zou dong que .
.xia you qing ping tong you shu .he men bu ke ye chang ju .
yin qin wei wo xia tian zu .bai qian xie chang si tong ke .you chun man guang wu hua bai .
jiang xue jin hua dian .qin geng gou dun tian .shi chen rong jian lie .fang shi xin qiu xian .
yao jie ri ye sheng qing tai .qing tai mi kong guan .zeng bi qun yu shan .
yi kou bai wei bie .kuang zai zui hui zhong .si zuo zheng dang xuan .pian yan he you tong .
jian shen bing bi tu .sheng yu yao qian fa .cong qiu song xing shi .lv zao ren dian jue .
.ping di you qing quan .yi nan gu si bian .zhang chi xian rao wu .chu ye bian jiao tian .
chu yu guo nan .lin sun mao ju .lu mu zhou shi .kai jie lei luo .shou dun teng na .
ren sheng you chang li .nan nv ge you lun .han yi ji ji shi .zai fang ji geng yun .
jian xue ru yu xin .yu xin ming qiao qiao .huang ru wang liang shuo .si su ge qie you .

译文及注释

译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的(de)银河远隔在数峰以西。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他(ta)们同心会集?
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇(qi)故事中的倩娘,魂魄离了(liao)躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很(hen)美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
为什么还要滞留远方?
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。

月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

注释
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
齐安郡:即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。
吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”

赏析

  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的(de)故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难(nan)免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言(yu yan)简练,但形象逼真,妙趣横生
  一、二两句,不妨设想成次第展现(zhan xian)的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一(mo yi)样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

陈方( 唐代 )

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简 介

陈方 元京口人,字子贞,号孤蓬倦客。赴省试至吴,元帅王某招致宾席,因寓吴。晚主无锡华氏家塾。工诗。有《孤蓬倦客稿》。

定风波·莫听穿林打叶声 / 庞蕴

"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 王陟臣

"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。


蹇材望伪态 / 黄庭坚

独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。


六丑·落花 / 秦荣光

露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。


大雅·文王有声 / 蒋偕

一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 萧镃

家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。


八月十五夜桃源玩月 / 蔡洸

"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
陇西公来浚都兮。"
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。


满朝欢·花隔铜壶 / 狄称

"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,


箕子碑 / 叶祐之

乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。


读山海经十三首·其八 / 李宗渭

澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。