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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

近现代 / 吴镇

"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

.bai lu tuan xi xi feng gao .bi bo wan li xi fan hong tao .
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
chou bin xing kan bai .tong yan xue wei cheng .wu guo tian zhu guo .yi zhi gu xian sheng ..
nan nv wei hun jia .su wu shi chang yi .zi liang qi shi li .he yong guang zhang shi .
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之(zhi)行都忘了吧(ba)。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在(zai)这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会(hui)有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨(hen)之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。

注释
⑴叶:一作“树”。
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
矣:相当于''了"
95.继:活用为名词,继承人。
(11)这句是说:以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际灾祸的人,现在用不着说他们了。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
妄辔:肆意乱闯的车马。

赏析

  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备(zhun bei)实行新法,到四月才召他进京(jin jing)面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷(wu qiong),若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李(you li)、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫(lei fu)妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

吴镇( 近现代 )

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简 介

吴镇 吴镇(1280—1354),元代画家。字仲圭,号梅花道人,尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书,后从柳天骥研习“天人性命之学”,遂隐居,以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然,兼取马远、夏圭,干湿笔互用,尤擅带湿点苔。水墨苍莽,淋漓雄厚。喜作渔父图,有清旷野逸之趣。墨竹宗文同,格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法,工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。

七夕 / 吴当

"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


洞仙歌·中秋 / 张榘

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


淮上与友人别 / 高心夔

一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 吴晴

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。


点绛唇·离恨 / 金病鹤

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 黄光彬

"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"


春思二首·其一 / 施国祁

云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
令丞俱动手,县尉止回身。


春兴 / 黎象斗

莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。


游东田 / 魏学礼

自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。


卖花声·怀古 / 萧统

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"