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送梁六自洞庭山作

魏晋 / 许之雯

天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
苍生望已久,回驾独依然。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"


送梁六自洞庭山作拼音解释:

tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
.xi jun cai wei yu .ai jun cai ruo ci .shi shang wu bai nian .wu jia yi qian li .
shan dai wu man kuo .jiang lian bai di shen .chuan jing yi zhu guan .liu yan gong deng lin ..
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
lai shu yu jue miao .yuan ke jing shen juan .shi jue bu yuan yu .mao ci yan zhong jian ..
bi wa chu han wai .jin jing yi qi pang .shan he fu xiu hu .ri yue jin diao liang .
kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
.jing zhong zhen seng bai dao fen .bu fu zhu shen li jiang jun .lu han ping pu dong ting shui .
cang sheng wang yi jiu .hui jia du yi ran ..
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
hu ya tong zhu jie qing ce .wu xia yin cen shuo mo qi .feng luan yao tiao xi gu hei .
.yue ming xiang shui bai .shuang luo dong ting gan .fang zhu chang sha wai .xiang feng lu zheng nan .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
.wei bie wei ji ri .qu ri ru san qiu .you yi wang ke jian .ri ri shang gao lou .
.heng yang duo dao li .ruo yu fu ai yin .huan sai zhi he ri .jing xian luan ci xin .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
dan cu tong hu jian .xiu tian yu zhang qi .dong xun huang ge lao .ken lv bai deng wei .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于(yu)编织鸡笼。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回(hui)去。
回环(huan)缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐(qi)的草坪。
落(luo)花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,

注释
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。
⑥赵胜:即平原君。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
作:像,如。
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
直:只是。甿(méng):农夫。

赏析

  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的(zai de)心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然(hu ran)有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首(zhe shou)古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛(wei luo)阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

许之雯( 魏晋 )

收录诗词 (6522)
简 介

许之雯 许之雯,字修梅,仁和人。祐身女,王孝亮室。有《缃芸馆诗钞》。

邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 释景深

"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
忽失双杖兮吾将曷从。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


赠范金卿二首 / 卫准

相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 樊梦辰

峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。


大雅·召旻 / 徐士怡

咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 殷七七

"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。


赠柳 / 孙合

元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 章槱

片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。


宫中调笑·团扇 / 石承藻

"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"


将发石头上烽火楼诗 / 张司马

令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"


山居秋暝 / 温会

"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。