译文
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜(ye)深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
天啊!请问世间的各位,爱情究(jiu)竟是什么,竟会令这(zhe)两只飞雁以生(sheng)死来相对待?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普(pu)通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦(fan)恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
注释
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
(32)安期:即安期生,古之仙人。
48.公:对人的尊称。
(4)必:一定,必须,总是。
相谓:互相商议。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
4、国:此指极珍贵的珍宝。