译文
江水倒映秋(qiu)影大(da)雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
楚王思(si)念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
闲时观看石镜使心神清净,
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不(bu)(bu)解,终究有松散之日。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯(hou)召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
注释
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
共:同“供”。
连横:战国时代,合六国抗秦,称为约从(或“合纵”);秦与六国中任何一国联合以打击别的国家,称为连横。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。
⑺巾:一作“襟”。
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。