诉衷情·乔家深闭郁金堂

高鸟尽。良弓藏。
"春暮黄莺下砌前，水精帘影露珠悬，绮霞低映晚晴天¤
花前失却游春侣，极目寻芳。满眼悲凉，纵有笙歌亦断肠¤
暗以重暗成为桀。世之灾。
愁坐对云屏，算归程。何时携手洞边迎，诉衷情。
转盼如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，
"万物承春各斗奇，百花分贵近亭池。开时若也姮娥见，
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
以食上国。欲有天下。
逢贼得命，更望复子。
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
前时楚襄梦，今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆，红流御沟叶。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？