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菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳

先秦 / 江衍

"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
清江见底草堂在,一点白光终不归。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳拼音解释:

.liang yuan xiu zhu jiu chuan ming .yuan fei nian shen zhu bu sheng .qian mu huang liang xun wei de .
cheng men zi fen ruo .chi yu li qi yang .yang huo si xiong bao .zhong ni wei yu kuang .
cai cui se ru bai .lin cun pi si song .wei tong song bai lei .de lie jia shu zhong .
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
lan she xun zhu wen tang yuan .gui fei wan zhuan shi jun ce .ti ruo bu sheng zhu cui fan .
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .
.nan long xing si chun qing hou .huan bu xu yin rao si lang .lao chen feng hua ying bu cheng .
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
qing jiang jian di cao tang zai .yi dian bai guang zhong bu gui ..

译文及注释

译文
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东(dong)坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个(ge)人思量着在浙江时那(na)八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实(shi),我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月(yue)更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈(nai)分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感(gan)慨叹息。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。

注释
38.壮:盛。攻中:攻心。
⑷漠漠:浓密。
水宿(sù):谓栖息于水。
33.以:因为。
[17]默默:不得志的样子。生:指屈原。无故:《文选》注谓“无故遇此祸也”。
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。

赏析

  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是(shuo shi)周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无(shi wu)人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值(zhong zhi)得千古传诵的真情至爱。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  在唐(zai tang)宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾(duo zai)多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

江衍( 先秦 )

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简 介

江衍 江衍,字巨源,兰溪(今属浙江)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士。官山阴、鄞县主簿。神宗熙宁六年(一○七三),迁庐州观察推官(《续资治通鉴长编》卷二四八)。元丰六年(一○八三),为京西转运判官。官至四川提举。事见清嘉庆《兰溪县志》卷一四。

秋怀 / 闻人随山

水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"


归园田居·其二 / 阎金

"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。


山中 / 巢德厚

风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
不独忘世兼忘身。"
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 本意映

"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"


七夕 / 那拉运伟

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 烟甲寅

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 那拉婷

神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。


采葛 / 蒿醉安

争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。


清平乐·博山道中即事 / 火冠芳

"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。


雨后池上 / 锺离爱欣

"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。