首页 古诗词 送桂州严大夫同用南字

送桂州严大夫同用南字

未知 / 张纶英

还当守故扃,怅恨秉幽素。"
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
.xi yue chu fu yun .ji xue zai tai qing .lian tian ning dai se .bai li yao qing ming .
you lian fu ji shu .wei xia yi qing kuang .qian yi tu zi lao .jin ming fei suo xiang .
.xue jin tong tuo lu .hua zhao shi chong jia .nian guang kai liu se .chi ying fan yun hua .
.yi lu kuang ye zhong .sha tu fei huang yun .tian hui wu jing guang .mang mang bei yuan jun .
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
jiu han bu shi guan xi dao .que wang chun jiang yun shang can ..
han hong zhi si da .chu ru jian san guang .fu guo xi jing dao .an shi ge ji xiang ..
you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
si lin jian shu mu .wan jing du han zhen .shi shang ti shi chu .qian nian liu zhi jin ..
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
.gao jie fei yang zheng .sheng ming yi xian jian .wei zai xie an shi .xie ji ru dong shan .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
jing qin qi bu ding .liu fang han wei bian .xie shou geng he shi .zhu kan hua si xian ..

译文及注释

译文
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵(ling)尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他(ta)们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先(xian)王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情(qing)久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
秋风送来了断续的寒(han)砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相(xiang)思。因而长夜不寐,愁思百结。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池(chi)醉(zui)饮。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
又除草来又砍树,
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
出征的战士应当高唱军歌胜利日(ri)来。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。

注释
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
15.遍:一作“徧”,遍及,普遍。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
[14]尔乃:承接连词,于是就。税驾:停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。

赏析

  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求(zhui qiu)的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  颔联“为客正当无雁处(chu),故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  在我国云南纳西族的习(de xi)俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江(wei jiang)滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张纶英( 未知 )

收录诗词 (2717)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

南乡子·送述古 / 巫马兰梦

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
西游昆仑墟,可与世人违。


上书谏猎 / 壤驷雨竹

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,


落花 / 淡己丑

虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"


大雅·既醉 / 夏侯迎彤

永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。


中秋对月 / 沙新雪

"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


渔歌子·柳如眉 / 万丁酉

"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
莲花艳且美,使我不能还。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。


得道多助,失道寡助 / 杨天心

归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
今日犹为一布衣。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 申屠丙午

"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
始知世上人,万物一何扰。"
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。


人日思归 / 宰代晴

殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
此时惜离别,再来芳菲度。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。


壬戌清明作 / 千乙亥

"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。