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玉楼春·戏赋云山

五代 / 乔重禧

王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
谪向人间三十六。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,


玉楼春·戏赋云山拼音解释:

wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .
.wang zhe sou luo miao ru shen .sui zhu he bi wei wei zhen .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
.yu nian tian zhi sheng .sheng ben kong shu qi .wu sui bing ci xun .fen fei du shu zhi .
bi tao man di mian hua lu .shen yuan song chuang dao yao sheng ..
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
feng yan bu gai nian chang du .zhong dai lin quan lao ci shen ..
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
.men zai song yin li .shan seng ji du guo .yao ling wan bu da .qi miao zi wu duo .
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
bie guan dang xu chang .li qing ren tu shen .yin sheng liang jing jiu .shui nian wo zhang bin ..
zhe xiang ren jian san shi liu ..
.xun yang wu xi shui .yan hui zhi ru wu shan li .sheng jing you lai ren gong chuan .

译文及注释

译文
早知相(xiang)思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为(wei)您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前(qian)说的话,没有不采纳的。请(qing)求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须(xu)由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过(guo)失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮(yin)。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落(luo)无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
希望思念的人儿多多采集,小(xiao)小红豆引人《相思》王维 古诗。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。

注释
⑷涯:方。
4.熏(xūn)笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕头。
③隳:毁坏、除去。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
(5)是人:指上古之君子。

赏析

  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正(lian zheng)是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥(hui ge)兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与(wei yu)诗人的思维有天壤之别。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借(you jie)鉴的价值。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

乔重禧( 五代 )

收录诗词 (2783)
简 介

乔重禧 江苏上海人,字鹭洲。精鉴别,周鼎汉砖、法书名画,入目立辨真伪。游京师,名公巨卿,折节与交,一时有才子之目。工书,其字颇为沪人所重。有《陔南池馆遗集》。

安公子·梦觉清宵半 / 周远

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"


/ 吴之英

"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 黄溍

数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 薛绂

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。


留春令·咏梅花 / 释梵卿

劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


考试毕登铨楼 / 罗萱

此境空门不曾有,从头好语与医王。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 黎亿

圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,


项羽之死 / 林晕

白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。


亲政篇 / 赵之琛

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"


初入淮河四绝句·其三 / 邓逢京

塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
以上并《吟窗杂录》)"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。