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古意

五代 / 梁云龙

故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。


古意拼音解释:

gu guan wu qu ke .chun cao du sui jun .miao miao chang huai shui .dong xi zi ci fen ..
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .
hao yi pan shi fan .lv dui pu quan ke .li qi xiao xia yin .dao sheng ning wai wu .
qing shan shu xing lei .cang hai yi qiong lin .lao luo ji xin jin .wei lian ou niao qin ..
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
luo hua fang cao wu xun chu .wan he qian feng du bi men ..
.wu hua tong ku mu .xi yi ming yue zhu .ben lai sheng mie jin .he zhe shi xu wu .
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
zhe liu bei chun qu .chui jia duan ye sheng .ming nian han shi fan .xu zhu shou jiang cheng .
gu wo jian lie zhi .xi sheng yao wu yin .qie jin deng lin yi .dou jiu huan xiang qin ..
.bian zhou dong lu yuan .xiao yue xia jiang pen .lian yan xin chao shang .cang mang gu yu fen .

译文及注释

译文
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
希望天地神灵保佑国(guo)家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了(liao)。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽(sui)然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文(wen)帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间(jian)的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制(zhi)度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫(man)游。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。

注释
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
(11)章章:显著的样子
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”

赏析

  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫(cheng man)山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于(yi yu)言外”之妙。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受(bao shou)谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中(qing zhong)的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致(xi zhi)入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

梁云龙( 五代 )

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简 介

梁云龙 梁云龙(1528-1606)海南琼山新坡梁沙村人,字会可,号霖雨。自少勤奋好学,聪颖超群。由于家境贫寒如洗,至十四岁那年才伊始进入私塾就读。人生多艰,梁云龙仅入学数月,天灾不断,饥寒交迫,被迫辍学回家,协助哥嫂上山砍柴、放牛、挑水做饭。但求学之志未衰,发愤图强,晚上攻读诗书,没有钱买油点灯照明,他自力更生,搜集荧火玻璃瓶中和摭拾海棠仁照明。梁云龙,明代进士,知名度颇高,他的生平事迹在海南民间都有盛传。累官初任武库司主事,贵州乡试、兵部副使、湖广巡抚、兵部左侍郎等职。

匏有苦叶 / 双崇亮

浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。


千秋岁·数声鶗鴂 / 端木娇娇

"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
玉尺不可尽,君才无时休。
对君忽自得,浮念不烦遣。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。


别离 / 锺离涛

沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。


迎新春·嶰管变青律 / 军书琴

园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


国风·周南·汉广 / 虞会雯

"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。


蓦山溪·自述 / 辛忆梅

犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


惜春词 / 笃思烟

"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
天声殷宇宙,真气到林薮。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。


迷仙引·才过笄年 / 之亦丝

"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。


汾上惊秋 / 梁丘栓柱

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。


书愤 / 磨孤兰

家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"