首页 古诗词 观灯乐行

观灯乐行

两汉 / 崔子忠

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


观灯乐行拼音解释:

yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
zheng zhi si ma fu ren du .yi dao ting qian bian bu kai ..
ren jian fang yao ying wu yi .zheng de jin bi shi gua kan ..
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
yuan lv cong zi qia .ou qing zhuan zi mi .fen zhang shu pin ming .zhong wai que qu chi .
mu wei zhu zhi xiang li chou .dang shi zhu mu xin er yan .gu er wei qin ming he you .
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .
ban han mi suo zai .yi bang wu hui shou .bu zhi ci he chu .fu shi ren huan fou .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
ping sheng po tong bing .lao da yi xiang xiao .zi shou zu ke rong .bai tou bu wei yao .
.shi yue ying chu long .cao ku zhi tu fei .xia gou sui zhi gu .bai zhi wu yi yi .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
an po duo xiang meng .shuai rong mei zi lian .zu zhang huan tong ku .wen rui yi shan chuan ..
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
he chu chun shen hao .chun shen han shi jia .ling long lou ji zi .wan zhuan cai qiu hua .
su wu mei xin di .chao guang mu shang rong .si qian shu xi lan .kong ba lv si cong .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了(liao)白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边(bian)散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那(na)冰清玉洁的荷花已难睹其面(mian)。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜(jing)去照容颜。夜(ye)深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
请任意品尝各种食品。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛(ma)。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两(liang)旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之(zhi)间还有秋霜
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。

注释
⑴“李生”句:李生,指李白。杜甫与李白天宝四载(745年)在山东兖州分手后,一直未能见面,至此已有十六年。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。

赏析

  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都(zhao du)督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作(zuo)开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  文姜作为鲁国的国母(mu),地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失(you shi),更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收(chu shou)、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  吕温是一位颇具政(ju zheng)治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

崔子忠( 两汉 )

收录诗词 (2127)
简 介

崔子忠 明顺天府人,一作山东人,字开予。初名丹,字道母,号北海、青蚓。崇祯诸生。工诗,善画人物。与陈洪绶齐名,时称南陈北崔。一妻二女亦工画。明亡,自杀。

圆圆曲 / 陆莘行

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。


李白墓 / 张玉珍

"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 梁燧

我可奈何兮杯再倾。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。


初秋夜坐赠吴武陵 / 灵澈

"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。


立春偶成 / 沈御月

孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。


满江红·小院深深 / 尤山

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 章侁

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
持此慰远道,此之为旧交。"
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。


鸟鹊歌 / 曹必进

风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"


智子疑邻 / 林枝

王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。


小重山·春到长门春草青 / 赵希玣

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。