南乡子·岸远沙平
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
"荆卿雄骨化为尘，燕市应无共饮人。
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
"风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
积雨莎庭小，微风藓砌幽。莫言开太晚，犹胜菊花秋。"
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
沙际拥江沫，渡头横雨声。尚应嫌越相，遗祸不遗名。"
南乡子·岸远沙平拼音解释:
wo yuan jun er si .hua wei han zhe yi ..
xian feng cai ban chi .zhong you guai wu xing .yu qu ji huo ze .jiang hui you ling ping .
.jing qing xiong gu hua wei chen .yan shi ying wu gong yin ren .
.wo zu ming zuo you .jia mou yi jue sun .qin ci gou bu dai .ling ming ri ke cun .
.feng he si zui he hua wu .sha niao wu qing ban ke xian .
ma se jing han can .diao sheng dai wan bei .jiang jun zheng xian xia .liu ke huan ge ci ..
.xuan qu jin gou pi cui jun .shou zhong pan zuo diao yu lun .wang qing bu xiao gu xing ke .
ji yu sha ting xiao .wei feng xian qi you .mo yan kai tai wan .you sheng ju hua qiu ..
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
sha ji yong jiang mo .du tou heng yu sheng .shang ying xian yue xiang .yi huo bu yi ming ..
译文及注释
译文
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人(ren)已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派(pai)繁荣。
正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城(cheng)(cheng)外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才(cai)能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后(hou)，我听到城头上军号悲鸣。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
注释
苎麻：一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
肃清：形容秋气清爽明净。
[26]漂漂：同“飘飘”，飞翔貌。高逝：飞得高高的。自引：自己升高。
⑷潇湘：湖南境内二水名。柳宗元《愚溪诗序》云：“余以愚触罪，谪潇水上。”这句说：我在春风中感怀骚人，有无限潇湘之意。“潇湘意”应该说既有怀友之意，也有迁谪之意。
⑶啭（zhuàn）：指鸟婉转地鸣叫。蔷薇：植物名。落叶灌木，茎细长，蔓生，枝上密生小刺，羽状复叶，小叶倒卵形或长圆形，花白色或淡红色，有芳香，可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》：“当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。”
赏析
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
林花已经开到极至，花至(hua zhi)荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
末二句继续深(xu shen)化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数(wu shu)惜花诗中别具一格(yi ge)。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领(yi ling)。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典，既充分体现张可久“清丽派”的作风，又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承，强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化，形象化，把主观感受融入客观景物里，虽是一种常用的表现手法，又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握，使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显，颜色鲜明，令人印象深刻，脑海中立即出现相似的画面；“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的，雁啼虽不同于杜鹃啼，但只要说到啼声，总是会有些感情在其中，无非雁就是像“我”一样，呼唤着同伴南迁，顺便一提，张可久是浙江人，也就是南方人，那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了，而这啼声中，也夹杂着一些复杂的情绪，也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等，醉，作者认为黄花遍地的景色醉人，但有道是景不醉人人自醉，能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中；芭蕉雨声秋梦里，芭蕉在古代是有特定所指的意象，一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉，而雨打芭蕉一般是指愁上加愁，不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的，急得发愁，也许正遇上某些事，回乡无望，因而听着雨打芭蕉的声音，似乎只能籍着秋夜的清凉，做个好梦，梦回家乡探望亲人。
林花已经开到极至，花至(hua zhi)荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
末二句继续深(xu shen)化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数(wu shu)惜花诗中别具一格(yi ge)。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
组诗第一首总述客愁恼春，这第二首便承接第一首而来，借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主，而且是在自家的花园之中，“非”、“还”二字加强语气，强调感情色彩。后两句说，春色催花，已是“深造次”，而春风竟又来欺凌，一夜之间居然吹折数枝鲜花！“恰似”即“正是”。“得”，是唐人口语，语助词。诗人寓情于景，造成情与景的对立气氛。在诗人眼中，春风折花，便是有意欺主。在诗人笔下，春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春，却写成春风欺人。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领(yi ling)。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
华山畿·君既为侬死
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
"万浪东不回，昭王南征早。龙舟没何处，独树江上老。
"岂易及归荣，辛勤致此名。登车思往事，回首勉诸生。
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
"蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
后庭花·清溪一叶舟
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
予生二贤末，得作升木狖。兼济与独善，俱敢怀其臭。
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
"江汉久分路，京关重聚吟。更为他夜约，方尽昔年心。
"寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
早背胡霜过戍楼，又随寒日下汀洲。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝，冷纹疑似卧潇湘。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
蓬壶不可见，姑射不可识。五岳为辞锋，四溟作胸臆。
行止既如此，安得不离俗。"
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。
无人语其事，偶坐窥天纪。安得东壁明，洪洪用坟史。
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
"一瞬即七里，箭驰犹是难。樯边走岚翠，枕底失风湍。
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
愁倚阑·春犹浅
暮山逢鸟入，寒水见鱼沈。与物皆无累，终年惬本心。"
烂煮琼花劝君吃，恐君毛鬓暗成霜。
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
时招山下叟，共酌林间月。尽醉两忘言，谁能作天舌。"
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
妻仍嫌酒癖，医只禁诗情。应被高人笑，忧身不似名。"
何以谢徐君，公车不闻设。"
暮秋独游曲江
"青山薄薄漏春风，日暮鸣鞭柳影中。
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开。
渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。"
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。
咏邻女东窗海石榴
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
此夜离魂堪射断，更须江笛两三声。"
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
太子真娥相领行，当天合曲玉箫清。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。"
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
论诗三十首·其十
"佳人芳树杂春蹊，花外烟濛月渐低。
欲问生前躬祀日，几烦龙驾到泾州。"
"是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂，波涛摆掣鱼龙僵。
禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆，
檀溪试戈船，岘岭屯贝胄。寂寞数百年，质唯包砾琇.
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
劝农·其六
野田青牧马，幽竹暖鸣禽。日日年光尽，何堪故国心。"
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
世途扰扰复憧憧，真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内，
树尽禽栖草，冰坚路在河。汾阳无继者，羌虏肯先和。"
春风流水还无赖，偷放桃花出洞门。"
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
世既贱文章，归来事耕稼。伊人着农道，我亦赋田舍。
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
清平调·其三
"神迁不火葬，新塔露疏柽。是物皆磨灭，唯师出死生。
爣爣皎日，欻丽于天。厥明御舒，如王出焉。
修身空有道，取事各无媒。不信升平代，终遗草泽才。"
"去住如云鹤，飘然不可留。何山逢后夏，一食在孤舟。
汗漫真游实可奇，人间天上几人知。
世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国，两行珠翠见褒人。
气浮星象却归天。闲将水石侵军垒，醉引笙歌上钓船。