首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

隋代 / 段昕

金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
幽人坐相对,心事共萧条。"
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
shui qin fan bai yu .feng he niao cui jing .he bi cang lang qu .ji ci ke zhuo ying .
.wu chu zi a luo .a luo cai qi ling .jie wu bu cai zi .lian er wu di xiong .
zuo xi can fang jun bu jian .feng chui lang jie yue ming zhong ..
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
you ren zuo xiang dui .xin shi gong xiao tiao ..
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
jun zhi tian di zhong kuan zhai .diao e luan huang ge zi fei .
bai tou hou hui zhi he ri .yi zhan fan jun bu yong ci ..
chao ke ying fan juan .nong fu geng ku xin .shi can dang ci ri .de zuo zi you shen ..
yi qi yi ru chang an gong .xiao qiang huo sheng ren shi bian .yan jia bu de gui qin zhong .
wo shou juan jie xing .li wei wan zhuo shen .ping sheng sui gua he .he ji wu zi lin .
gui lai shi jiu shi xian ren .you si quan shi duo cheng meng .shang tan zan ju wei li shen .
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .
.long chang si di kai shan lu .ba zi tai qian zhong liu lin .
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
.gu dao tian dao chang ren dao duan .wo dao tian dao duan ren dao chang .

译文及注释

译文
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
梅花只注重外形,它那重重叠(die)叠的花瓣儿,就像一个(ge)只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气(qi)。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是(shi)不是太无情了?
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
  我想晋朝是用孝道来治理天(tian)下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
耜的尖刃多锋利,
回家的路上,晚风凄清,枕上初(chu)寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活(huo)下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。

注释
文:文采。
10.绿筠(yún):绿竹。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
15、故:所以。
38.阴:古代山北水南叫“阴”
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  次句出现(chu xian)了三个意象(xiang):月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一(you yi)番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

段昕( 隋代 )

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简 介

段昕 清云南安宁人,字玉川。康熙三十九年进士,官户部主事。喜游览,由滇入燕,所至有诗。有《皆山堂诗集》。

挽舟者歌 / 覃天彤

蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"


题胡逸老致虚庵 / 慕容嫚

一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。


绝句四首·其四 / 章佳梦雅

最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


小雅·吉日 / 千妙芙

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。


登金陵冶城西北谢安墩 / 南幻梅

客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。


南乡子·路入南中 / 乐正景叶

"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
悠悠身与世,从此两相弃。"


舟中夜起 / 晁强圉

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
此抵有千金,无乃伤清白。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。


孤儿行 / 买半莲

忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 洪执徐

持此聊过日,焉知畏景长。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,


水仙子·春风骄马五陵儿 / 巫马美玲

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。