首页 古诗词 沁园春·孤鹤归飞

沁园春·孤鹤归飞

宋代 / 施肩吾

"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
万里乡书对酒开。 ——皎然
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"


沁园春·孤鹤归飞拼音解释:

.cheng zhen xiao guan lu .hu bing ri xi lin .wei ping yi ju huo .yi wei wan ren xin .
.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
wan li xiang shu dui jiu kai . ..jiao ran
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
ci chang ji du rang chang bian .you xiang qing chao he jiu qian .pin zhi sui ran shu ci ri .sui han zhong bu gai dang nian .chi ming zao yi chao san yuan .shi zhi reng xin bu ba zhuan .jin ri xiang feng fan zi kui .xian yin dui jiu bei shan ran .
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
jiang yan za ti .fang jian cai li . ..tang heng
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
.shan cui can cha shui miao mang .qin ren xi zai chu feng jiang .dang shi bi shi gan kun zhai .
.ke lian shi jie zu feng qing .xing zi zhou xiang ru leng tang .
na zhi shu chu chu .huan de tong xiao xue .ya yun sui zan huan .chan xin ken pao que . ..jiao ran
.ri xia fei sheng che bu mao .jiu xing shi de guang li sao .xian sheng bin wei yin shi bai .
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..

译文及注释

译文
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西(xi)湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
燕子归来的时节,吹起了(liao)西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉(wan)转鸟鸣。
无风的水面,光滑(hua)得好似琉璃(li)一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰(feng)耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木(mu),翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够(gou)欣赏这种奇丽的景色了。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。

注释
⑵京口:今江苏省镇江市。北固亭:在今镇江市北固山上,下临长江,三面环水。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
⑶琼肌:指花瓣像玉一般的白菊。
小阮:即阮咸,与阮籍相对,故称小阮。
5、遭:路遇。
千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。

赏析

  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知(ke zhi),唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘(wang)归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合(jing he)于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北(ci bei)固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型(xiao xing)的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣(ming)。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

施肩吾( 宋代 )

收录诗词 (5433)
简 介

施肩吾 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

拟行路难·其一 / 根千青

征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
活禽生卉推边鸾, ——段成式
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"


为有 / 邸土

晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈


齐安早秋 / 夏侯宏雨

四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
五子既歌邦已失,一场前事悔难追。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。


陇头歌辞三首 / 翟冷菱

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"


鹭鸶 / 张廖予曦

夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


朝中措·代谭德称作 / 司马英歌

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。


谒金门·五月雨 / 宰父英

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


原道 / 堂沛海

闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 掌甲午

直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"


晚秋夜 / 漆雕绿岚

蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"