首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

唐代 / 叶承宗

"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。


遣悲怀三首·其二拼音解释:

.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..
er miao chi xuan bi .san ying yong ku ru .li duo chao yan ting .dou shu ji zhi zhu .
shi cheng chang zuo du yin ren .ping zhou hui mian zhi he ri .jing shui li xin you yi chun .
qi tu kua sheng wen .tai zong yi zai chen wang ye .wang ye jian nan shi zi sun ..
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
ting ting zha gan yun .niao niao yi chui di .ren you yi wo xin .wo wu yi ren yi ..
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .

译文及注释

译文
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了(liao)妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
  当初,霍氏奢(she)侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才(cai)听到。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
平缓流动的水啊(a),也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
与你依依不舍(she)长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

注释
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
可:只能。
19、师:军队。
⑦放梢:竹梢生长伸展。梢,枝头末端。 离离:茂盛的样子。此指枝繁叶茂。《诗经》:“彼黍离离,彼稷之苗。”
(12)生人:生民,百姓。
⑵幽篁(huáng):幽深的竹林。
补遂:古国名。

赏析

  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道(shang dao),弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切(ai qie)。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春(xiao chun)风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日(chun ri)迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写(mian xie)出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

叶承宗( 唐代 )

收录诗词 (1258)
简 介

叶承宗 叶承宗,字奕绳,号泺湄,历城人。顺治丙戌进士,官临川知县,殉难。有《泺函》。

酬屈突陕 / 弓壬子

"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 梁丘松申

答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。


夜看扬州市 / 改甲子

深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 令狐梓辰

我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。


邻女 / 完颜月桃

"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
绯袍着了好归田。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,


减字木兰花·斜红叠翠 / 赖乐巧

以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,


题胡逸老致虚庵 / 范姜志勇

荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 东方艳丽

君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"


哭刘蕡 / 颛孙慧红

田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。


乱后逢村叟 / 潘丁丑

圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
归去复归去,故乡贫亦安。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。