破阵子·春景
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
濆向江底发，水在石中沸。槌鼓称打宽，系纫唿下纬。
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
玉馔天厨送，金杯御酒倾。剑门乘崄过，阁道踏空行。
破阵子·春景拼音解释:
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
han yuan yin shui han ku teng .zhuang shi ba shan shen jin tie .
luo yi ren quan shao .song gao xue shang can .man tai shui bu gu .bao wo zai wei guan ..
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
zi gu jie chuan shu dao nan .er he neng guo ba she shan .
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
译文及注释
译文
遥望乐(le)游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
石崇的金谷(gu)园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向(xiang)女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
汉武帝曾经十(shi)分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像(xiang)珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉(feng)他人，相好的日子是十分短暂的。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
注释
②怜：同情。范叔：范雎，字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状，他被毒打得几乎死去，后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦，他特意以贫穷的面貌去相见，须贾送绨袍给他御寒，他感到须贾还有故人之情，就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
②畿辅：京城附近地区。
③凭：请。
17、发：发射。
（6）舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。
⑶巷（xiàng）陌：街道的通称。
赏析
时间的变化：忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快(hen kuai)就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用(yong)不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙吴故地。），织成(zhi cheng)了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意(qiu yi)，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册，女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番，供其挑选。暴虐的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此点出投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
本文意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略思想；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程，显示曹刿的军事指挥才能，为下文分析取胜原因作伏笔；第三段论述取胜的原因，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。
次句忽然宕开，写到“楚国在天涯”，似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语，而是刚醒来的旅人此刻心中所想，而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来，惟见空室孤灯，顿悟此身仍在山驿，“楚国”仍远在天涯，不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人，但在江南日久，俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读(dan du)者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
在这种气候下，即使有心去郊游也无法成行：“每冒风驰行，未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头，在立意和结构上起了这样两个作用：其一，是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比，从而得出作者要得出的结论：“始知田郊之外，未始无春，而城居者未之知也”。当然，结论之外又有深意，它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室，这个创作意图就不能很好地表现出来。其二，在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游，这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格，既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣，也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
坐在马车上，顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林，来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落，而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头，给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔，美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏，一切生命都在尽享大自然的温柔和丽，这该是何等畅快、舒心。
创作背景
这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
"翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
曩事五岳游，金衣曳祥烟。高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
非无他人家，岂少群木枝。被兹甘棠树，美掩召伯诗。
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
隐树重檐肃，开园一径斜。据梧听好鸟，行药寄名花。
晨期简牍罢，驰慰子忡然。"
"秋城海雾重，职事凌晨出。浩浩合元天，溶溶迷朗日。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
庸才安可守，上德始堪矜。暗指长天路，浓峦蔽几层。"
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
喻帝竟莫悟，终归茂陵田。"
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
唯持贞白志，以慰心所亲。"
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
须臾在今夕，樽酌且循环。"
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
"沦老卧江海，再欢天地清。病闲久寂寞，岁物徒芬荣。
"按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
云车来何迟，抚几空叹息。"
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
秀骨象山岳，英谋合鬼神。佐汉解鸿门，生唐为后身。
复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
"误点能成物，迷真许一时。笔端来已久，座上去何迟。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。"
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
一旦遵归路，伏轼出京城。谁言再念别，忽若千里行。
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
"岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"白日既云暮，朱颜亦已酡。画堂初点烛，金幌半垂罗。
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
"独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。
"西蜀方携手，南宫忆比肩。平生犹不浅，羁旅转相怜。
蚕谷行 / 闾丘初夏
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼，老雪从他渐满头。
应得池塘生春草。"
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。