译文
多么奇妙啊,龙所凭借依靠的(de),正是它(ta)自己(ji)造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就(jiu)应该有(you)(you)云跟随着它啊!”
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
屈原(yuan)痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
注释
33.趁:赶。
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
拔俗:超越流俗之上。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
⑨案:几案。
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
⒕莲之爱,同予者何人?